Читаем Основы Православия полностью

Среди царей Южного царства, так же как и в Северном, было много нечестивцев, ставших идолопоклонниками; среди них: Ровоам, Авия, Ахаз. За отступление от истинной религии и нравственное разложение Господь наказывал Иудейское царство и попускал соседним государствам разорять Иудею.

Были среди иудейских царей и поборники истинной веры. Так, Аса, царствовавший сорок один год, был непримиримым врагом идолопоклонства. Он убрал всех идолов с холмов и из рощ и изгнал из страны чужестранцев, которые поклонялись ложным богам. Дело Асы продолжил его сын Иосафат. Он рассылал по Иудее священников и левитов, которые учили народ почитать истинного Бога и избегать ложных богов. Иосафат даже сам предпринял поездку по своему царству и лично внушал своим подданным уклоняться от идолопоклонства.

В то время, когда иудейский престол занял Езекия (сын нечестивого царя Ахаза), пала столица Израильского царства Самария. Это произвело в Иудее потрясающее впечатление. Пророк Исаия, живший в это время, призывал жителей Иудеи покаяться и отказаться от ложных богов, чтобы их не постигла та же участь, какая постигла Израиль. Под влиянием пророка Исаии Езекия развернул большую деятельность по возрождению истинной религии. Он боролся со всеми проявлениями идолопоклонства, разрушал капища, разбивал идолов и срезал деревья, которым народ поклонялся на холмах. При Ахазе, отце Езекии, храм Соломона был в запустении, богослужение не совершалось, и ворота храма были закрыты. Езекия возобновил богослужение в Иерусалимском храме.

Впоследствии Бог неоднократно посылал в Иудею пророков, чтобы они наставляли царя и народ и открывали им волю Бога. Но иудеи редко прислушивались к голосу пророков и более тяготели к греху и своеволию. Долго терпел Господь иудеев и ждал покаяния, но народ не исправился. Тогда через пророка Иеремию Бог сказал, что за нечестие иудейский народ будет покорен и отведен в плен вавилонянами, и что иудеи будут находиться в плену семьдесят лет.

Сначала вавилонский царь Навуходоносор подчинил себе иудейского царя, но Иерусалим сохранил и не разрушил всего иудейского царства. Пророк Иеремия убеждал иудеев подчиниться Вавилону. Он указывал, что вавилоняне посланы на иудеев Богом в наказание за грехи царей и народа, за отступничество от веры. Он говорил им, что единственным способом избавиться от бедствия является покаяние, исправление и молитва к Богу. Но иудеи были глухи к проповеди пророка, они посадили его в тюрьму и жестоко избили. Когда иудеи подняли восстание, вавилонский царь Навуходоносор взял Иерусалим, разграбил его, сжег и разрушил до основания храм Соломонов. Во время этих событий погиб и Ковчег Завета.

Десятки тысяч иудеев были угнаны в плен; в истории иудейского народа начался новый период – период вавилонского плена.

Служение пророков

Содержание пророческого служения, влияние пророков на религиозную и политическую жизнь еврейского народа. Пророк Илия. Пророк Елисей. Пророк Иона. Пророк Исаия. Пророк Иеремия.

Чем немощнее становился избранный народ, тем все сильнее раздавался голос Божий, будивший преступно спящую совесть народа. По мере религиозно-нравственного падения народа все явственнее и громче повторились ему обетования о Спасителе – единственном Избавителе, на которого должен был уповать народ во время бедствий. Именно в это время Бог посылает пророков, которые предсказывают приближающееся «исполнение времен» – т. е. приход Мессии. В пророчествах не только подробно указаны признаки пришествия Мессии, но и с точностью описана Его земная жизнь – начиная с рождения от Девы (Ис. 7.14) в Вифлееме (Мих. 5.2) до установления Нового Завета (Иерем. 31.31), Страданий (Ис. 53.5), победы Воскресения (Ос. 6.2) и излияния Духа Божия на всякую плоть (Иоиль 2.28).

Пророки проповедовали преимущество внутреннего благочестия над внешним, превосходство дел милости и любви над обрядовыми жертвоприношениями.

Некоторые пророки оставляли свои наставления и пророчества в письменном виде. В зависимости от величины и значимости пророческих книг пророков разделяют на больших и малых. К числу больших пророков относятся: Исаия, Иеремия, Иезекииль и Даниил, а к числу малых: Осия, Иоиль, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария и Малахия. Пророки Иезекииль и Даниил пророчествовали во время вавилонского плена, а пророки Аггей, Захария и Малахия – после плена. Все же остальные пророки жили до Вавилонского плена.

Пророк Илия

Перейти на страницу:

Похожие книги