Читаем Основы развития врачебного искусства согласно исследованиям духовной науки полностью

При духовном исследовании, проводившемся также без опоры на внешне проявленный симптомокомплекс, установлена поразительная схожесть с данными обследования ребенка. Единственно, все выглядит в куда более мягкой форме. Следует учесть, что эфирное тело человека осуществляет важнейшее развитие именно в период между сменой зубов и половой зрелостью. Это проявилось в том, что недостаточно крепкие силы эфирного тела, имевшиеся у пациентки, позволили ее организму расти лишь до момента полового созревания. А с этого момента началось активное развитие астрального тела, которое в своей гипертрофии лишь заглушило развитие эфирного тела и слишком сильно внедрилось в физическую организацию пациентки. Это явствует из остановки роста в 13 лет. При этом пациентка отнюдь не похоже на карлика, она весьма крупная; это связано с тем, что хоть и малые, но зато не сдерживаемые астральным силы роста эфирного тела вызвали значительное увеличение объема физического тела. Но эти силы роста впоследствии не имели возможности регулирующим образом воздействовать на функции физического тела. Что проявилось в появлении суставного ревматизма, а позднее — в судорожных явлениях. Из-за слабости эфирного тела установилось чрезвычайно сильное воздействие астрального тела на физическое. А это воздействие носит разрушительный характер. При нормальном ходе развития жизни это воздействие сглаживается строящей деятельностью во сне, когда астральное отделено от эфирного и физического тела. Если же, как в случае нашей пациентки, эфирное тело слишком слабо, тогда возникает избыток разрушающего начала, что проявилось у нее в необходимости пломбировать зубы уже в двенадцатилетнем возрасте. И всякий раз при еще большей загруженности эфирного тела — при беременности — будет возникать ухудшение зубов. Слабость эфирного тела в смысле его связи с астральным телом сказывается особым образом и в частых сновидениях, и в здоровом сне, наличествующем у пациентки, не взирая на все неполадки ее здоровья. Слабость эфирного тела проявляется еще и в развитии в физическом теле чужеродных процессов, с которыми эфирное не справляется и которые можно проследить по белку, гиалиновым цилиндрам и солям в моче. 

— Примечательна схожесть течения болезненного процесса у обеих сестер — у матери и у тетки нашего маленького пациента. Духовное исследование сущностных членов обеих женщин дает почти одинаковые результаты. Слабо действующее эфирное тело, а из-за этого — преобладание астрального тела. Но только астральное тело само по себе у тети ребенка слабее, чем у его матери. Поэтому равным образом слишком рано наступают месячные; но если у второй появляются воспалительные явления, то у первой имеют место только боли, связанные с раздражением органов, например в суставах. В суставах эфирное тело должно обладать особой активностью, чтобы сохранить там нориальный уровень витальности. При слабости эфирного тела господство в суставах приобретает физическое тело, что проявляется в данном случае в их опухании и в хроническом артрите. Слабость астрального тела, которое недостаточно воздействует на субъективные ощущения, выражается у нее в пристрастии к сладостям, повышающим, в принципе, чувствительность астрального тела. А поскольку и без того слабое астральное тело вследствие дневной бодрственной жизни изнашивается еще больше, то пока общая ослабленность не будет преодолена, боли будут проявляться все сильнее и сильнее. Пациентка действительно жалуется на усиление болей по вечерам.

Описанная связь болезненных состояний всех трех пациентов указывает на восходящую линию наследственности, в особенности на мать обеих сестер, то есть бабушку ребенка. Там и следует искать действительную причину. Поврежденное равновесие между астральным и эфирным телом у всех троих может быть обосновано только наличием соответствующего нарушения у бабушки. Этот дисбаланс должен быть обусловлен недостаточностью развития эмбриональных органов питания, в особенности, алантоиса, — из-за особенностей астрального и эфирного тела бабушки. Всех трех пациентов нужно рассмотреть с точки зрения неполноценности развития алантоиса. Поначалу мы установили эту недоразвитость чисто духовно-научным способом. Дело в том, что физический алантоис далее метаморфизируется, переходя в духовные качества — в способности астрального тела. Недоразвитый алантоис порождает пониженные способности астрального тела, что проявляется в дальнейшем особенно во всех моторных органах. А это и имеет место у всех трех пациентов. По состоянию астрального тела можно действительно распознать состояние алантоиса в эмбриональном периоде. А из этого можно понять и то, что наше указание на наследственность является не игрой фантазии, но проистекает из действительного духовно-научного наблюдения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия