Читаем Основы цивилизации полностью

Осознать бесконечность можно только основной метафизической нашей составляющей – душой, которая в свою очередь является инструментом настройки на соответствующую часть этой бесконечности. Душа с помощью восприятия делает материальным свое существование. Но ее физическая привязка к реальности – тело – не может осознать бесконечность, так как тело завязано на восприятии. И осознать бесконечность через материализм окружающего мира невозможно. Увидеть, услышать, потрогать, понюхать или почувствовать вкус бесконечности в физической реальности не удастся.

Только душой и ее чувствами мы можем осознать бесконечность, и только осознав ее, через это осознавание, мы можем почувствовать и осознать свою душу. Круг бесконечного замыкания.

Вобщем-то вдаваться в такую глубину познания и нет необходимости. Все люди видят мир таким, какие настройки у них были подкручены. Ходячие приемники, которые восприятие реальности считают единственной реальностью. Вот и все. Чтобы увидеть реальный мир нужно сбить эти настройки и принимать на всех частотах.

О ВНИМАНИИ

Как все-таки ухватить зыбкую ниточку своего внимания и начать наматывать на свой клубок? Ведь если мы не тянем этот росток каната на себя, он сматывается в другую сторону. Постоянно туда-сюда без остановки. Своеобразные качели. На одной стороне я – на другой мир.

Изначально надо обозначить и осознать что же такое внимание. Каждый произвольный взгляд, каждое прислушивание к звукам может обозначить частицу внимания, и постепенно складывая мозаику из этих частиц можно и собрать картину своего внимания – восприятия реальности. Из таких картин и состоит галерея нашей жизни, по которой мы двигаемся от начала к концу и где картины меняются, либо просто остаются одинаковыми на всем протяжении. Но живя внутри движущейся картины, трудно осознать, что это все не совсем так, как выглядит внутри. Пока внимание находится внутри картины, оно целиком сосредоточено на внутреннем восприятии «нарисованной» реальности, и даже не подвергает сомнению реальность происходящего. Но стоит только набрать энергии и вынырнуть из этого омута, как попадаешь на чистый воздух, который оживляет одуманненый (это не опечатка!) мозг кислородом и наблюдение за картиной снаружи помогает осознать «искусственность» происходящего и наигранность ролей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и правда Кронштадтского мятежа. Матросская контрреволюция 1918–1921 гг.
Мифы и правда Кронштадтского мятежа. Матросская контрреволюция 1918–1921 гг.

28 февраля 1921 г. в Кронштадте тысячи моряков и рабочих выступили против власти коммунистов. Они требовали вернуть гражданские свободы, признать политические партии, провести новые выборы в Советы. В руках восставших было 2 линкора, до 140 орудий береговой обороны, свыше 100 пулеметов. Большевики приняли экстренные и жестокие меры для ликвидации Кронштадтского мятежа. К стенам крепости были направлены армейские подразделения под командованием будущего маршала М. Н. Тухачевского. После второго штурма бастионов, к утру 18 марта, мятеж в Кронштадте был подавлен. Без суда расстреляли более 2000 человек, сослали на Соловки более 6000.Основанная на многочисленных документах и воспоминаниях участников событий, книга историка флота В. В. Шигина рассказывает об одной из трагических страниц нашей истории.

Владимир Виленович Шигин

Военное дело / Публицистика / Документальное