Выполнив «изюмную медитацию», Алекс осознал, что большая часть его жизни, полная и хороших, и плохих впечатлений, просто проходит мимо. Он упускает что-то хорошее, значит, его жизнь не так насыщенна, как могла быть. «Если изюм оказывается настолько вкуснее, когда ешь его внимательно, – размышлял он, – то что говорить обо всем остальном, что я ем и пью?» Ему стало немного грустно: сколько возможностей почувствовать вкус и запах, увидеть, услышать и прикоснуться он упустил из-за того, что все время спешит, но потом он перестал грустить. У него был выбор: продолжать
У Ханны были другие ощущения от «изюмной медитации»: «Она помогла мне осознать, что все те мысли и чувства, которые проносились у меня в голове, мешали как следует сосредоточиться на вкусе. Мне хотелось перестать думать хотя бы на секунду. Эта внутренняя борьба была не самым приятным ощущением». У многих были такие же впечатления, как у Ханны. Увидев, насколько беспокоен ваш ум, даже если вы параллельно занимаетесь чем-то еще, вы можете испытать большое потрясение и вам немедленно захочется обуздать свои мысли.
Однако осознанность учит нас тому, что не нужно пытаться отключить сознание, потому что именно его кажущаяся беспокойность открывает нам путь к внимательности. Вместо того чтобы очистить сознание, попытайтесь принять то, что там происходит. Постепенно вы начнете замечать, что умение принять непрерывный поток мыслей и полностью осознать его дает вам гораздо больше возможностей выбора и пространства для маневра. Вместе с тем вы учитесь более эффективно реагировать на все происходящее в жизни и улаживать грядущие сложности до того, как они заполнят собой все ваше сознание и вашу жизнь.
Однако каждый из нас должен открыть это для себя сам.
Мы можем написать об этом в книге, и вы можете в это поверить, но это не то же самое, что прийти к этому выводу самостоятельно. Единственный способ это запомнить – когда вам действительно понадобится это умение и когда в очередной раз будет казаться, что жизнь утекает как песок сквозь пальцы, – открыть это самому. И делать это снова и снова.
Итак, как можно применить то, чему вы научились благодаря «изюмной медитации»? Вам нужно научиться полностью концентрировать свое внимание (подробнее об этом мы рассказали выше в разделе «Повседневные занятия, которые мы обычно не замечаем»). Но одной лишь решительности может быть недостаточно. Нужно сделать две вещи. Во-первых, научить свое сознание фокусироваться. Это требует практики, и совсем скоро мы объясним, в чем эта практика заключается. Во-вторых, вам нужно постепенно избавиться от привычек, которые управляют вашим ежедневным поведением. Об этом мы тоже расскажем подробнее.
Осознанность тела и дыхания
В основе любой традиции медитации лежит ежедневная практика, которая помогает нашему рассредоточенному сознанию сосредоточиться. Самый распространенный способ этого добиться – сконцентрироваться на единственной вещи, которая всегда с нами: на ритме дыхания. Почему именно дыхание?
Во-первых, дыхание – это то, что вы, скорее всего, воспринимаете как нечто само собой разумеющееся, несмотря на то что без него мы не можем существовать. Можно выжить несколько недель без еды, несколько дней без воды, но без тех веществ, которыми обеспечивает нас дыхание, мы не проживем больше нескольких десятков секунд. Дыхание – это действительно жизнь.
Во-вторых, наше дыхание не нуждается в нас. Дыхание, если можно так сказать, работает само. Если бы нам нужно было постоянно помнить о том, чтобы дышать, мы бы давно об этом забыли. Поэтому концентрация на дыхании избавляет нас от ложной уверенности в том, что мы способны все контролировать.
Сосредоточившись на дыхании, мы вспоминаем, что в основе нашего существа лежит то, что почти не зависит от нашей личности и наших амбиций.
В-третьих, дыхание имеет естественный и мягкий ритм, на котором можно сосредоточиться во время медитации. Оно возвращает нас к «здесь и сейчас». Нельзя компенсировать вдох, упущенный пять минут назад, или запастись дыханием на следующие десять. Можно сделать только один вдох – сейчас.
В-четвертых, дыхание очень точно отражает наши чувства. Если вы научитесь определять, когда ваше дыхание становится прерывистым или замедленным, поверхностным или глубоким, резким или плавным, то начнете чувствовать внутренние «погодные условия» и выбирать, как именно вы можете помочь себе.