Читаем Осознанность. Кратчайший путь к просветлению полностью

Как же во время практики формируется напряжение? Оно возникает от желания достичь расслабленности. Как возникает расслабленность? Она является следствием отсутствия попыток добиться чего-либо и чистой практики осознанности.


И вывод из этого таков: когда человек не пытается добиться чего-то, когда не нарушает практику намерением переживать состояния, он начинает пребывать в расслабленности. Однако, важно понимать: само по себе желание пребывать в расслабленности уже является нарушением практики, если оно не наблюдается со стороны. И потому важно помнить одно: каждый объект восприятия должен рассматриваться отстранённо, и практик должен понимать, что наблюдаемое нечто – это лишь текущий опыт, но не его истинное «Я». И никаких исключений быть не может. Расслабленность и напряжённость, а также все мысли о них – это лишь объекты восприятия.


Итак, всё очень просто: в медитации осознанности не нужно стараться, в ней не нужно стремиться к чему-либо. В медитации осознанности нужно просто смотреть на то, что ты видишь сейчас и осознавать, что оно не является тобой. И любые намерения, старания, ощущения и порывы – это лишь очередные объекты восприятия. Более того, объектами восприятия являются даже напряжение, боль и многое прочее. Не нужно ни к чему стремиться, не нужно ни от чего убегать. Нужно просто понимать, что текущий объект восприятия не является тобой.


В медитации осознанности не следует искать ничего, кроме понимания, что объект наблюдения не является тобой. Всё остальное, встреченное в практике – это вовсе не результаты медитации, а лишь очередные объекты наблюдения. Более того, сама мысль о том, что объект не является тобой – это тоже всего лишь очередной объект восприятия, который не является тобой.


Также следует знать: медитацию нельзя улучшить. И потому не следует пытаться её улучшать. Желание совершенства, завершённости, наполненности – это лишь очередная мысль, то есть объект восприятия. И здесь следует помнить о сути практики: не нужно быть объектом восприятия. Нужно осознавать, что он не является тобой, что ты наблюдаешь его со стороны. Итак, если тебе вдруг начало казаться, что твоя практика медитации несовершенна, незавершённа или неполна, то просто посмотри на своё сомнение и пойми, что в нём нет никакого «Я», а затем наблюдай его со стороны, как и всё прочее.


Не думай о практике. Не размышляй о том, как именно нужно практиковать. Не задавайся вопросом, как смотреть на вещи, и не считать себя ими. Просто практикуй. Наблюдай то, что сейчас находится во внимании, и помни, что оно является только объектом наблюдения, но не тобой.


Не нужно бояться якобы трудностей в практике. На самом деле каждая трудность – это, наоборот, удача. Если здесь и сейчас ты наблюдаешь со стороны то, что тебе кажется сложным для наблюдения – практика прогрессирует и развивается. Осознанность и разотождествление становятся более мощными и глубокими. И помни: если ты видишь сложный для отстранённого наблюдения объект, значит, ты уже наполовину добился успеха относительно него. Если бы объект взял верх – он бы просто не был замечен.


Важно понять: практика осознанности не может не получаться. Если ты пытаешься смотреть со стороны на что-либо – ты уже видишь объект восприятия со стороны. Кажется, что практика не получается только от того, что тебе хотелось бы видеть текущий объект восприятия другим. И здесь важно знать: не нужно переделывать объекты восприятия. Их нужно созерцать ровно такими, какие они есть. Если ты только пытаешься на что-то смотреть со стороны, значит, ты уже смотришь на это со стороны.


Итак, всё очень просто: медитация осознанности не может не получаться. Однако, если кажется, что она не получается, смотри со стороны на то, как она не получается. Это ощущение-переживание не более, чем очередной объект наблюдения, который нужно рассматривать отстранённо и не считать собой.


Во время практики не нужно пытаться разглядеть восприятие, это невозможно. Восприятие наблюдает объекты, но не является одним из этих объектов. Восприятие – это безусильно существующий фон для всех объектов. Восприятие – это экран, на котором просматривается фильм, но не один из персонажей киноленты. В рамках фильма экран не может восприниматься ни при каких условиях. Однако, следует помнить, что с восприятием тоже не нужно отождествляться. Восприятие – это тоже не ты.


Не пытайся разглядеть смотрящего со стороны, не пытайся быть смотрящим со стороны. Просто смотри со стороны. Смотри со стороны на всё, в том числе на само смотрение со стороны.


Практика осознанности освобождает тебя от наблюдаемого объекта. Практика осознанности – это вечное освобождение. Практика осознанности – это истинная свобода. Когда ты понимаешь, что объект восприятия не является тобой, ты перестаёшь постоянно держаться за него, словно обезумевший.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика