Осторожно: массированные фальсификации! Сборник статей

Боевое содружество партизана Дениса Давыдова с башкирами показано Федором Глинкой в стихах “Партизан Давыдов”[200]: «…Идет за шумными французскими полками И ловит их как рыб – без невода, руками. Его постель – земля, а лес дремучий – дом. И часто он с толпой башкир и с казаками, И с кучей мужиков и конных русских баб. Как вихорь, как пожар, на пушке, на обозе, И в ночь, как домовой, тревожит вражий стан». И ему можно верить, ведь это свидетельство непосредственного очевидца событий. Правда, в отряде Давыдова была одна сотня Тептярского полка во главе с шефом полка. Но Фёдор Глинка правильно отнёс тептяр к башкирам, ведь тептярское сословие возникло из обедневших башкир, лишившихся вотчинных земель, а вместе с ней и прав ясачных башкир. Да и кандидат исторических наук Янгалин А. М. подтверждает, что по фактам того времени среди тептяр известно о наличии только 25–30 % татар. Большую половину тептярских полков составляли обезземеленные башкиры, а оставшуюся часть татары, чуваши, мари, мордва, удмурты[201]. И профессор Асфандияров А.З. подтверждает различный этнический характер сословия тептяр: «По этническому составу среди тептярей башкир, татар, чувашей м.п. было 93895 душ, мари – 23152 души, удмуртов 6499 душ м.п. Тептяри, включённые в войско, по вероисповеданию состояли из 802 душ христиан (0,6 %), 103744 душ мусульман (77,54 %), 29256 душ м.п. язычников» (21,86 %)[202]. А Рахимов в том же первом параграфе утверждает: «В конце XVIII в. тептяри – татары составляли 40 % от общего числа; марийцы – 38 %, чуваши – 18 %; удмурты, башкиры, мордва – 4 %»[203]. Не зря он это утверждение опять даёт без всяких ссылок, потому-что у него получается почти двойное несовпадение с процентами в трудах старейших историков Республики Башкортостан. У Янгалина мусульмане, то есть башкиры с татарами составляют, минимум: 51+25(30) = 76–81 %., у Асфандиярова – 77,54 %. А у Р.Н. Рахимова, максимум: 40+4 = 44 %. В угоду чьим-то амбициям, он в десять с лишним раз занизил число тептяр из башкир и сильно преувеличил число тептяр из татар и марийцев.

В конференциях за пределами Республики Башкортостан Р. Н. Рахимов позиционирует себя, как башкирский исследователь. Но его истинное отношение к башкирам можно понять даже по мелкой, но характерной детали в этой монографии: перечисляя национальные части, участвовавшие в боях, он зачастую ставит башкир на последнее место. Хотя и по алфавиту, и по количеству участвовавших, они должны быть на первых местах. Вот характерный пример: «Из них московских чинов – 375, волжских стрельцов – 208, яицких казаков – 600, уфимских стрельцов и казаков со стольником Степаном Бахметевым – 200, башкир – 1 тыс., а всего конных – 2481 человек»; «15 сентября из отряда Бахметева под командованием А. Окунева были посланы в набег 1973 человек мурз, татар, башкир и яицких казаков»[204]. И это не цитаты из документов, – ссылок нет.