Остров Бога

Грубо говоря, все евреи разные, но в последние годы, благодаря СМИ стали просачиваться сведения о том, что наши ребе-педагоги, на самом деле педофилы, садисты, насильники, обычная «без Образная» шваль, ничем не лучше целибатных несчастливцев католиков. Ну не все конечно, но газеты принялись мусолить эту тему, мы и расстроились — евреи и такое дерьмо! А странного ничего тут нету, мир то весь испоганился, а не кусочками отдельно заблудшими. Так что тезис о примерном поведении иудеев, выглядит нынче слабо, но и его Господь не отменял, а это значит, что вышеупомянутые дармоеды и не «народ Божий» вовсе, и что ушли они от основ и законов дальше, чем любые человекоядные дикари, и не их будет Царствие Небесное! Так кто же войдёт в это заколдованное царство, кто он «народ богоборец» сражавшийся за небесное благословение и получивший его? Не первенствуют ли сегодня соблюдающие только семь заповедей перед «назначенными» на должность «примера», и не они ли превратились в избранных: быть может, судьба еврейства осуществляется только как индикатор человеческого скотства? Пожалуй, что нет, или «не только нет». Предатели есть у любого народа, но весь народ не может быть предателем, это бессмысленно. А вот отщепенцы, ставшие большинством народа, это уже приговор. Отщепенцев, пока мало у Израиля и они ни диктуют ничего! От них сильно и поэтому весьма поучительно тошнит остальных островитян, а это укрепляет их в уверенности, что «благодать», «избранность» и прочий небесный аксессуар, даром не дается, приходиться его отрабатывать и Слава тебе Господи!

В своё время, накануне гибели Второго Храма счастливо сбежавший из пылающего Иерусалима раби Иоханан бен Заккай, предсказавший Веспасиану, что тот станет императором, получил от него в подарок ешиву, в захудалом городке Явне. Там он собрал то, что смогло спасти веру- закон и заповеди работающие, как невидимый Храм, дороги к нему, служение ему и его тайны.

Многие мудрецы, приходившие за ним неустанно углубляли эту «невидимость» строили стены из слов и создавали методики освоения тайн, искали новые дороги и, в конце концов, возвели не храм, а крепость, за стенами которой стала задыхаться Вера.

Печально, что человеку проще повторять положенное число раз пресловутую заученную формулу-молитву, чем взять и распахнуть своё сердце и впустить в него Бога. Может быть, поэтому Всевышний держит многих из этих несчастных, заблудших в своём рвении ортодоксов на весьма скудном пайке?

Наверно поэтому на дороге ведущей к сердцу Острова, сидят в засаде разнообразные оголодавшие хасиды и предлагают променять своё благословение на скромную сумму, которой должно хватить на маленький завтрак. Даже я суровый и свирепый, иногда даю грошик другой, ладно уж пускай подкормятся, паразиты.

Дорога скорби. Любая дорога — дорога утрат

«Только те по-настоящему мертвы, о которых полностью забыли».

Зачем я пишу об этих местах, это же, как было заявлено в начале писаний моих, «не путеводитель»? А потому пишу, что это дорога из одного мира, из одной привычной жизни, в мир новый, неведомый, в жизнь «после жизни», хотя для многих она кончится на его пороге. Мы все по ней идём, от самого рождения, с не покидающей нас надеждой — «А вдруг»? Есть много дорог к Господу, но нет ни одной похожей на скоростное шоссе. Пустое сердце, не скопившее страданий, потерь и печалей ходит по кругу, оттого что безоблачность, эфемерное «ничто» бытия, тупик безвыходный, «нуль-транспортировка». Путь, который Бог назначил Иисусу — путь муки и искупления. Принимая на себя грехи людей, невольные и по незнанию содеянные, Иисус поднимает шлагбаум над новой дорогой, дорогой начинающейся в Преториуме и заканчивающейся на Голгофе. Дальше только Небеса.