Читаем Остров Бога полностью

Филон Александрийский, уважаемый, кстати, человек, называл Пилата жестоким жуликом и мздоимцем, но эфиопам это неинтересно. Почему Пилат отпустил убийцу Варавву, а не Христа? Зачем понадобился венец, атрибут царской власти, но сделанный из ранящих терниев, и отчего легионеры называли Иисуса «Царем Иудейским» и били его беспощадно? А всё просто: разбойники были заботой народа, а Иисус был заботой прокуратора. После отзыва в Рим следы Пилата теряются, хотя несложно догадаться, что он должен был быть примерно наказан. Остальное — легенды, но говорят они, что он покончил с собой или как писал Евсевий из Кейсарии, был сослан во Вьенн, что в Галлии, где уже и вскрыл себе вены. И как бы не старалась церковь углядеть в нём зачатки раскаяния и облагодетельствовать святостью, тело после самоубийства брошенное в Тибр, не тонуло и пузырило воду, как будто это был «алкозельцер». Пришлось его, уже протухшего, вытаскивать везти зачем-то обратно во Вьенн и топить в Роне, где произошло то же самое бурление с последующим всплыванием. В конце концов, Пилата утащили в Альпы и, привязав, к уже синим, пилатовым ногам пару жерновов, бросили в бездонное озеро, соединённое, как говорят, с самой преисподней. По другим сообщениям, он был казнён Нероном. Теперь, там, на Роне туристам показывают гробницу Пилата, построенную в виде пирамидки, видать даже преисподняя его не приютила, всё равно всплыл зануда. Вот такая красноречивая судьба. В Иерусалиме в самом начале Крестного пути, стоят две капеллы, на месте бичевания и суда. В первой, то, что за входом справа, изумительные витражи. В алтаре избиваемый Спаситель у позорного столба, справа беззубая, страшная морда осчастливленного Пилатом Варравы, а слева он сам — надменное, жестокое лицо сластолюбца — Пилат умывает руки. И тут на его счастье откуда-то выбегает толпа экзальтированных евреев и начинает визгливо скандировать: «Кровь его на нас и детях наших». Мама дорогая! Это они берут грех крови на себя, а значит, согласны отвечать за смерть Иисуса. По тем нехорошим временам это могло быстренько превратиться в кровную месть, судебное преследование или уплату «долга крови», вещи мало симпатичной. Сами то ладно, а детишек неразумных, зачем приплели? Евангелисты, вам не стыдно? Лично я знаю свой народ подробно и давно, и мне хорошо известна наша и моя, в том числе национальная черта — отпираться до-последнего! Да что бы евреи во всеуслышание заявляли, что они вот такая вот кровожадная свора? Да и какое им было дело до этого плотника из Назарета, они вон, всерьёз бунтовать собрались. Другое дело кабы их соблазнял сатана! Без него, без чёртушки, трудно обойтись при объяснении необъяснимого.

Для чего понадобилось перекладывать пилатову вину на евреев через десятилетия после казни, хорошо известно не только евангелистам, но и самому Господу, Богу ревнителю, наказывающему детей за вину отцов до третьего и четвертого рода. Евреям это тоже известно было, а они всё равно повели детей под мечи. Странно, неправда ли? Христиане! Даже если евреи, хотя римский Папа этот навет уже разоблачил, виновны в смерти Иисуса, со сроками давности за его кончину, вы не перебираете? Христиане! Четыре поколения померли давным-давно, а вы всё обижаетесь. А что бы было, если бы евреи с Пилатом, Каиафой и всем своим синедрионом, вдруг передумали и Христа вместо казни, как мечталось доктору Булгакову, свезли бы в Кейсарию на полный пансион, кому бы вы сейчас молились? Какие наивные люди, эти самые христиане, где же философский склад их огромного ума!? О исторических познаниях, я вообще молчу, как запытанный.

* * *

Над улицей скорби висит арка, откуда Пилат показал народу Христа, и произнёс «ace homo», «вот человек». И народ орал «распни его, распни!». Орали, возможно, те же люди, что три дня назад встречали его как Машиаха, царя иудейского, и славили на все лады. Или не те же? Вот в чём вопрос! Или то были «засланные казачки»? Ну не знаю я, и никто не знает.

Ещё чуть впереди монастырь «сестёр Сиона» построенный, над Литостратосом, где сохранилась разметка для продвинутой игры в кости и бассейн Струтион, известным ещё, как Воробьиные пруды иродианских времён, перестроенные императором Адрианом.

Если вам интересно, откуда взялось выражение «каменный мешок», зайдите в принадлежащую ныне грекам «тюрьму Христову» и там вы вдоволь налюбуетесь на доказательства того, что и во времена Иисуса тюремщики были не лыком шиты и изгалялись над арестантами изощрённо.

Перейти на страницу:

Похожие книги