Остров Родос – властелин морей

Продвигаясь от храма Св. Фанурия по улице Гомера к морю, надо пару раз свернуть направо – на улице Антисфена находится храм Архангела Михаила XV в., с трудом идентифицируемый как храм ввиду отсутствия купола: различимы лишь свод апсиды и основание минарета. Есть информация, что этот храм обратил в мечеть знаменосец султана Сулеймана. В следующем проулке – храм Св. Кириаки, который можно увидеть только сверху, т. к. он находится в реставрируемой и закрытой для посещения зоне крепости; его венчает наполовину снесенный минарет; рядом с ним – одноэтажный мавзолей Буразана Али-Бабы – горниста султана Сулеймана, погибшего при штурме Родоса. Далее по улице Гомера – еле приметная византийская церковь Св. Феодора. Неподалеку, у ворот Св. Иоанна – одноименная церковь, судя по всему, католическая, также пострадавшая во время Второй мировой войны и восстановленная в неузнаваемом виде. Рядом, практически напротив, на другой стороне улицы, прямо в крепостном здании – открытая крохотная православная молельная комнатка с иконами и подсвечником, гордо названная храмом Иоанна Предтечи.

От него можно пройти по улице Евфимия вдоль крепостных стен к морю и, дойдя до улицы Никия, посетить сначала маленький храм Св. Марины, а затем – увидеть великолепный храм Св. Троицы XV в. с куполом и наполовину снесенным минаретом. Практически напротив него – католический средневековый храм Св. Екатерины, разбомбленный и вчерне восстановленный.

Оттуда постепенно пробираемся либо по улице Перикла до площади Еврейских Мучеников, либо вдоль стен до храма Св. Пантелеимона. В первом случае видим на площади так называемое Адмиралтейство – это название было дано ошибочно (и это теперь всеми признается) резиденции греческих родосских митрополитов времен крестоносцев, и затем – руины католического храма Богоматери Бурго (то есть Городской, в отличие от Богоматери Замка), выстроенного на рубеже XIV–XV вв. и погибшего во Вторую мировую. Трехнефный храм имел размеры более 30 м в длину и 14–15 м в ширину; возможно, был и поперечный неф (трансепт). Ныне от него остались лишь готические апсиды, соответствовавшие трем нефам храма, фрагмент западной стены и большие круглые основания колонн.

От руин храма Богоматери Бурго улица Пиндара ведет нас к госпиталю Св. Екатерины, у которого находятся руины византийской церкви во имя той же святой, перестроенные в жилой дом, ныне также руинированный. В углу крепости заметны остатки готических структур храма Богоматери Победы, возведенного д’Обюссоном и снесенного л’Иль-Аданом для нужд обороны. Рядом с ним – православный греческий храм Св. Пантелеимона XV в. с новой колокольней. История его весьма интересна. Храм был построен для православных греков Великим магистром д’Обюссоном в память победы над турками, одержанной, как было рассказано ранее, в том месте в день Св. Пантелеимона. Аббат Верто ошибочно пишет о том, что он был снесен л’Иль-Аданом вместе с храмом Богоматери Победы. Храм настолько скромен, что вряд ли дал бы много строительного материала, ну и, наконец, лучшее доказательство ошибки аббата – то, что он стоит до сих пор. После захвата Родоса турки не обратили его в мечеть, как прочие храмы, а отдали его евреям, которые оборудовали из него жилой дом. Потом мы застаем бывший храм в качестве таможенной постройки, а в недолгий период британского протектората (после Второй мировой войны и до 1948 г.) – английского полицейского участка. В 1948 г. храм был вновь освящен и с тех пор действует по прямому назначению; в нем можно увидеть интересные современные росписи, в том числе отображающие житие Св. вмч. Пантелеимона, старинные иконы и резные деревянные позолоченные иконостасы работы, судя по всему, XVII–XVIII вв., невесть откуда извлеченные (сложно предположить, что они могли находиться на своих местах внутри жилого еврейского дома) – скорее всего, они взяты из каких-либо запасников родосской митрополии.