Освобождающая медитация

Затем следует радостная энергия. Без нее в жизни пропадает бодрость, и мы только стареем, но не мудреем. Это область, в которой нужно быть сознательными и непрерывно поставлять телу, речи и уму впечатления, разжигающие аппетит к новым победам и радости. Поскольку большинство из нас имеет сильную тенденцию к инерции и сохранению статус-кво, нужно следить за тем, чтобы оставаться живым во всех отношениях, а этого легче всего добиться средствами чистого взгляда Алмазного пути. Ведь мы знаем, что все существа – это Будды, которые только и ждут, чтобы им показали их богатство, а все сущее есть свободная игра просветленного пространства. Что же может быть более вдохновляющим, чем работа, которая претворит все это в жизнь? В постоянном росте неотъемлемо присутствует огромная радость, и она растет, если мы не позволяем вещам утратить свежесть и войти в привычку. Подлинное развитие лежит за пределами зоны комфорта, и больше всех выигрывает тот, кто от других требует мало, а от себя много.

Особенностью большинства Учителей является то, что в прошлом они очень хотели быть полезными для других. Поэтому сейчас они влекут к себе как магнит. Фактически притягательными вас делает сила вашего желания приносить пользу, работа, проделанная для блага других, и выдержка в стремлении им помогать. Именно это создает вокруг вас энергетическое поле. Если мы сейчас решим широко думать, честно чувствовать, бесстрашно медитировать и сохранять чистое видение в жизни, если решим воспринимать все масштабно, мы удивимся тому, какие это даст хорошие результаты, сколько появится энергии и силы.

Хороший пример энергичности – Кармапа. Он никогда не спал, лишь иногда ложился на бок, чтобы перевести дух, поскольку тело нуждается в отдыхе. При нем всегда были люди, и посреди ночи он мог вдруг сказать: «Пригласите того, кто сейчас идет по коридору, я должен с ним поговорить». Хотя тело его отдыхало, ум постоянно осознавал. У нас есть много примеров людей, которые действительно много работают и выкладываются полностью. Такой вид усердия очень важен, ибо именно он дает нам силу быть полезными для других.

Пятая парамита:

Медитация, придающая жизни смысл

Предыдущие четыре пункта должны быть очевидны для всех. Если мы хотим придать жизни силу и смысл, нужно привлекать других. Это лучше всего делается посредством щедрости на уровне тела, речи и ума. Энергию, которая при этом возникает, следует направлять с помощью искусных мыслей, слов и действий, а затем отказаться от гнева, разрушающего все засеянные позитивные семена. Энергия же дает всему этому дополнительный импульс, открывающий новые измерения.

Но почему медитация? Потому что мы не умеем по желанию удерживать те состояния, которых время от времени радостно достигаем.

В темных уголках сознания существ часто таятся нежелательные эмоции, подчас заставляющие их делать, говорить и думать то, чего лучше было бы избежать. Здесь медитация, успокаивающая ум и удерживающая его в покое, дает необходимую дистанцию, чтобы выбирать в жизни комедийные роли и уклоняться от участия в трагедиях.

Шестая парамита: Мудрость, узнавание истинной природы ума

Пять рассмотренных парамит были прежде всего добрыми делами, которые наполняют ум приятными впечатлениями и таким образом несут обусловленное счастье. Но сами по себе дальше этого они не ведут. Освобождающими, или «выводящими за пределы», их делает шестой пункт, просветленная мудрость, поставляемая Буддой. В окончательном смысле это значит понимание шестнадцати уровней «пустоты», или взаимозависимого происхождения всех явлений, внешних и внутренних, – тема множества увесистых книг. В нескольких простых словах это можно описать как понимание, что делать добро – естественно. Если субъект, объект и действие являются частями одного целого, что еще имеет смысл? Они обуславливают друг друга и находятся в одном и том же пространстве, но ни в них, ни где-либо еще нельзя найти никакое вечное эго, никакую самость или сущность. Это прозрение позволяет глубоко понять, что все существа хотят счастья, и тогда мы будем действовать так, чтобы всегда и надолго приносить им благо.

Посвящения Ханна Нидал 2000

Если разделить учение Будды на сутры и тантры, сутры будут тем, что мы обычно называем путем Бодхисаттвы, а тантры – Алмазным путем. Эти поучения тесно связаны между собой.

В Алмазном пути мы практикуем достижение Просветления для блага всех существ с мотивацией Бодхисаттвы. Используемые методы называются Тантрой. Посвящения – один из методов.

Будда передал множество разных классов тантр и связанных с ними учений. Мы относим их к четырем главным группам: крийя-тантрам, чарья-тантрам, йога-тантрам и ануттара-йога-тантрам. Многие известные вам формы, проявляющие разные аспекты состояния Будды, принадлежат к одной из этих групп. В зависимости от класса тантры, к которой принадлежит конкретный аспект, с ним связан соответствующий вид посвящения и практики.