– Но так ли это? – с хитринкой в глазах поинтересовался профессор. – Действительно ли у него есть то, что он хочет? Выполненные желания согласуются с его внутренним миром, с его душой? Это то, чего хотела душа? Или же все, что человек получит есть ложное его представление о счастье и благополучии?
На что Аня лишь пожала плечами.
– Здесь встает вопрос, умеет ли человек слушать себя или нет. – продолжил Наукин довольно. – Если человек в гармонии с самим собой он будет счастлив и будет благодарить создателя за все то, что у него есть и создатель даст ему больше, стоит только тому пожелать. А если человек не в гармонии с самим собой, то есть проживает свое ложное "Я" сколько ему ни дай, ему будет мало. Но мало не потому, что мало, а потому что он перебирает и ищет и через "дай еще" пытается найти свое. А что ужасное в такой ситуации, что человек не понимает, что просто нужно заглянуть внутрь себя и понять, что душа хочет в действительности, а продолжает перебирать из того, что есть. И перебирать может долго, потому как искать может в другом направлении. К сожалению, понять, чего именно хочет душа сложно.
– Учили бы этому в школах, – задумчиво сказал Женя.
– Этому не учат ни в школах, ни в университетах и родители наши этого тоже не знают, за редкими исключениями. Забегая вперед, скажу, что нужно всего лишь прислушаться к ощущениям. Душа говорит с нами через чувства, через восприятие. Если душа противится принимать, есть на душе мерзко, тревожно, неприятно, значит, не то, брать не нужно, а если внутри чувство радости, полета, эйфории, если душа поет, значит, вот оно, наше, надо брать.
– Так просто и так сложно одновременно. – добавила Аня.
– Парадокс заключается в том, что очень часто люди не знают чего хотят, но зато знают, чего не хотят и получают как раз то, чего не хотят, так уж устроен мир. – Сказал Женя, многозначительно взглянув на Макса.
– Тоже верно, человеку почему-то сложно осознать свои истинные желания. Следующая истина говорит, что существует возможность освободиться от дуккхи, то есть прекратить действие её причины. Избавиться от страдания и его причины, можно, лишь заглянув внутрь себя и понять, чего хочет душа. Именно душа, а не разум. Разум стереотипен. Разум думает так, как его научили.
– А правильно ли его научили? – задумчиво спросила Аня, на что профессор твердо ответил.
– Только душа знает, как правильно и как нужно. И к ней нужно научиться прислушиваться, иначе, вечная дуккха. Четвертая истина заключается в том, что существует путь, который ведёт к избавлению от дуккхи, путь, ведущий к нирване. Есть много понятий что же такие нирвана. Это и свобода от желаний, и свобода от страданий, и сознание, пребывающее в покое. Я добавлю ко всему этому, что нирвана, в моем понимании, это свобода от зависимости, от материального мира и бесконечная безусловная любовь к создателю и всему миру. Нирвана – это когда человек наполнен счастьем, любовью и благодарностью настолько, что его переполняет через край и он делится своей любовью и счастьем с другими. Но делится не делясь. То есть показывает своим примером, как он счастлив, как он благодарен миру за все, что имеет, как он наполнен любовью к себе и всему на свете. И тогда люди, глядя на него тоже захотят стать такими же и станут. Обязательно станут.
– Насколько я знаю, – задумчиво произнес Женя, – помимо того, что в буддийском учении имеются четыре истины, учении также рекомендует соблюдать пять заповедей.
– А вы хорошо подготовлены, Евгений! – с восторгом воскликнул Виктор Петрович. – Да, действительно в буддийском учении имеются пять заповедей, созвучные с нашими православными, а именно: воздержание от убийства, воровства, распутства, лжи и опьянении, которые Будда рекомендует, именно рекомендует соблюдать. Что интересно, за несоблюдение этих заповедей не следовало обязательное наказание или поощрение за их соблюдение. Будда призывает своих учеников и последователей опираться на свой здравый смысл, а не на страх или же совесть. Видите ли, наказание за проступок или поощрение за правильный поступок, формирует зависимость в поведении. Человек перестает руководствоваться собственным здравым смыслом и действует в соответствии со сводом правил. То есть учатся перекладывать ответственность за свои поступки.
– Очень удобно, правда же, погрешил-погрешил, потом сходил на исповедь, батюшка грехи отпустил, – подхватил Максим.