Освобождение

Какая есть связь? Связь есть, потому что этот духовный свет — он также общий, ма ссовый. Он относится именно к этому физическому проявлению в нашем мире. Духовный корень связан с земной ветвью именно таким образом. И поэтому, чем больше я к этой земной ветви привязан с помощью более строгого соблюдения, приложения больших усилий, физической работы, тем больше я способен впитать этот Высший свет, даже без особых намерений. Кто из нас способен на эти особые намерения? Но в этом случае мы даже с самыми маленькими нашими намерениями уже впитываем эту общую энергию.

2. Как победить Фараона 2.1 «Что означает в духовной работе: Благословен, что сотворил мне чудо в месте этом»

(Шлавей Сулам, том 4, стр. 99. Ночной урок 3 Марта 2002 года)

Сказали мудрецы: «Указано человеку, с которым случилось такое чудо, что спасся он ото льва — каждый раз, когда приходит на это место, должен произнести благословение: „Благословен, что сотворил мне чудо в месте этом“…

Это одна из шести статей, из Шлавей Сулам, посвященных Песаху. Попробуем разобраться, что же это за место, что это за чудо и почему нужно его благословлять.

Вся действительность состоит из двух составляющих — Творец, создавший желание получить, и творение. Желание получать в творении — это тоже действие Творца. Все это с целью привести творение к свободному и независимому состоянию, чтобы познало, поняло и насладилось. Чтобы пришло к состоянию, когда оно — творение — существует.

Существовать означает стать таким, как Творец: состояние, меньшее, чем это, нельзя назвать «существованием», это просто означает быть результатом действий, совершаемых свыше.

Существование — это независимость. Чтобы уподобиться Творцу, нам недостаточно желания и свойств, которые Создатель создал в нас. Это еще не называется творением. Творение — это тот, кто сам создает в себе какое-то желание. Поэтому Творец — желание леашпиа, сотворивший желание получать, больше не может вмешиваться в дела творения. Есть действия, которые творение обязано выполнить и пережить само. Этим творение строит что-то, что действительно будет называться особенным, индивидуальным и независимым творением — таким, как Творец.

Желание получать, добавляющее к себе стадию, называющуюся творение — Адам, и называется Адам — человек. Предоставить человеку такую возможность — особенное действие со стороны Творца. Он все время скрывает себя, воздействуя на творение различными способами и в разных формах: раскрывая и скрывая себя, раскрывая в нас всевозможные желания, давая нам силы и, наоборот, ослабляя человека, чтобы создать настоящее творение, правильное кли.

Вопрос: Что имеется в виду, когда говорится о выходе из Египта?

В то время, когда человек находится в процессе своей работы, он находится в состоянии темноты, — Творец специально скрывает себя, чтобы дать человеку возможность приложить усилия и самому продвинуться по направлению к Нему, развить целенаправленное желание к Создателю. И если человеку, находясь во тьме, когда Творец сокрыт от него, удается развить это стремление к духовному — новое желание, тогда Творец раскрывает себя и наполняет это новое кли.

Это и называется «сотворил мне чудо в этом месте». Весь этот процесс называется Галут Мицраим— Египетское изгнание. Выход же в духовное называется «исход из Египта». Чудо состоит в том, что у человека нет ни малейшего соприкосновения с духовным миром, за исключением подготовки духовного кли. А выход из мира материального в мир духовный устраивает Творе ц. Потому это и называется чудом.

Творец, сотворивший желание получать, сейчас ждет, чтобы оно развило стремление к духовному, что-то независимое внутри себя. А иначе не будет наслаждаться, не ощутит особенность состояния, положения, Творца. Человек должен развить желание, стремление к духовному, самостоятельно, а не получить это свыше.

Творец скрывает себя. Когда Творец скрывает себя, откуда мы можем получить силы? Для этого вокруг человека создается еще один мир — окружение, общество. И если человек строит для себя правильное окружение, чтобы достичь духовного — это и есть работа человека.

Общество воздействует на человека вместо Творца. Поэтому вся наша работа заключается в том, чтобы подставить себя под влияние группы, общества. А это Рав, книги, товарищи, — то есть, все, что может повлиять на нас и развить в нас желание достигнуть уровня Творца, уподобиться Ему. В этом и заключается наша работа над собой: приобрести себе товарища, сделать себе Рава, учиться с правильным намерением, прилагать усилия качественно и количественно. Вот и все.