От чего оберегает крест?

В другой раз Господь воскресил праведного Лазаря на четвёртый день после смерти, когда тело его лежало в гробу (в погребальной пещере), и уже начался процесс разложения. Иисус, скорбя внутренно, приходит ко гробу. То была пещера, и камень лежал на ней. Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе. Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию? Итак, отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвёл очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лицо его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идёт (Евангелие от Иоанна, гл. 11, ст. 38–44).

Но самое главное чудо – это Воскресение Самого Господа. На третий день после того как Он умер на Кресте и был погребён в пещере недалеко от Голгофы, Его гроб оказался пустым, а Сам Он пришёл к Своим ученикам. Все люди, о воскрешении которых говорится в Писании, впоследствии всё же умерли, а воскресший Господь уже не умирает, более того – дарует воскресение всем людям.

Как Господь воскресил праведного Лазаря, которого любил и которого Церковь называет другом Божиим, так и нас воскресит при конце мира, во всеобщее воскресение. И если мы постараемся в этой жизни стать друзьями Божиими, то сможем войти в вечное Царство Христово, путь в которое нам открыл Господь Своим Крестом и Воскресением.

Почему христиане носят крест

Сейчас при совершении таинства Крещения на шею крестящегося надевают крест. Этот обычай появился не сразу, но почитали крест христиане всегда. Древние изображения креста можно видеть на надгробиях мучеников, на сводах римских катакомб, где собирались для молитвы первые христиане. Христианские писатели (например, Тертуллиан; середина II – начало III века) свидетельствуют, что крест в Церкви почитался с самых первых веков. Среди верующих был распространён обычай всегда иметь при себе образ креста – как в напоминание о страданиях Господа, так и для исповедания своей веры перед другими.

Император Константин Великий, о котором говорилось в начале нашей книжки, после чудесного явления креста, конечно, особо почитал его и в 326 году специально послал свою мать, святую царицу Елену, в Иерусалим на поиски Креста, на котором был распят Господь Иисус Христос. Равноапостольной Елене удалось найти тот самый Крест, и первым чудом от него стало воскрешение усопшего.

Церковь так почитает Крест, что установила несколько праздников в честь него. 27 сентября (по новому стилю), как раз в воспоминание обретения Креста царицей Еленой, празднуется Воздвижение Честно́го и Животворящего Креста Господня. Третье воскресенье Великого поста называется Крестопоклонным: Церковь почитает Крест Христов песнопениями, изображение креста выносится на середину храма для поклонения. И 14 августа, вспоминая как в древности Крест носили с крестными ходами во время эпидемий и других бедствий и получали от Бога помощь и избавление, верующие празднуют Происхождение (изнесение) Древ Животворящего Креста Господня. Но и это ещё не всё. Каждая среда и пятница в течение всего года, если нет в этот день большого праздника, посвящены Кресту. В эти дни, для почитания страданий Спасителя на Кресте, установлен пост.

Вот как объясняет отношение Церкви к Кресту праведный Иоанн Кронштадтский:

«Весьма много говорит нашему сердцу и одна какая-либо вещь, например, оставленная нам каким-либо высоким, благодетельствовавшим нам лицом или вообще любимым и уважаемым человеком, который отправился куда-либо в дальнюю сторону или умер. Мы бережём, чтим, часто украшаем эту вещь, ставим её на видном месте, чтобы она всегда была на виду и напоминала нам о нашем благодетеле и в нас пробуждала чувства любви и благодарности, глохнущие и засыпающие от житейских забот и сует. Таков есть для нас именно и наиболее Животворящий Крест нашего Господа Иисуса Христа, умершего на нём жертвою за нас и искупившего на нём нас от греха, проклятия и вечного мучения».