От Человека разумного к Человеку любящему. Россия будущего

Именно подобный эгрегор (но при этом у каждых свой!) и научились использовать и подпитывать молитвами, ритуалами, жертвоприношениями и обрядами шаманы, монахи и священнослужители. Совершенствуя природу этих взаимоотношений, адепты различных религий в своих озарениях выходили на глубинные основы природной этики, а после уже закладывали в своих сообществах нужные основы морали и нужный времени общественный уклад.

Религиозные последователи этих крупных авторитетов очень скрупулезно и методично, с помощью передаваемого мировоззрения, ритуалов, молитв и созданной морали веками регулировали и сохраняли необходимый общественный уклад до тех пор, пока в силу каких-либо изменившихся обстоятельств или потребностей властной верхушки новая эпоха не диктовала нового перестроения общества, а следовательно, и нового религиозного и общественного уклада, мировоззрения и морали. Часто такая смена эпох проходила в ожесточенной религиозной борьбе, драматично и далеко не безобидно, бросая все общество в смуту и даже в гражданские войны… О чем это я? Вспомните-ка, читатель, хотя бы Крещение Руси или Никоновскую реформу Русской православной церкви. Вспомнили? Вот и я о том же… Ну а про Варфоломеевскую ночь, надеюсь, все тоже наслышаны.

Вернемся снова к феномену эгрегора. Так вот: более того, игнорируя и отрицая его природу, как и отрицая Бога вообще, тем не менее своими же героями, своей верой, традициями и ритуалами свой эгрегор значительно подпитывали и эффективно использовали даже безбожные компартийные товарищи, и он у них тоже работал и очень даже помогал! «Гвозди бы делать из этих людей, крепче бы не было в мире гвоздей», – писал про таких Владимир Маяковский. Это ведь наша история, дорогой читатель, и тут, как говорится, из песни слов не выкинешь. Этот эгрегор и посейчас, как матрешка в матрешке, – составная часть очень большого и разнопланового эгрегора нашего Отечества, наряду с его дохристианским, православным и многими, многими другими эгрегорами. Потому как «ничто на земле не проходит бесследно…», да ведь и «рукописи не горят». В этом и заключена мистическая сила всех намоленных мест и икон!

Кстати, и это крайне важно, всем нам надо понимать: выходя на марш «Бессмертный полк» или празднуя День народного единства, занимаясь поисковой работой в архивах или на местах прежних боев, скрупулезно восстанавливая историю своего рода, чествуя и поминая своих героев или предков, мы все так же дружно, нашими положительными эмоциями наполняем и укрепляем общий эгрегор своего единого Отечества, и чем больше памяти, чем больше гордости, уважения и преклонения перед деяниями пращуров и подвигами национальных знаменитостей мы отсылаем к нему, тем сильнее он становится и тем более мощную отдачу мы все от него, в нужный момент, однажды сможем получить. «Россия станет великой державой, когда мертвые восстанут из могил и станут в один ряд с живыми», – предрекла однажды известная болгарская провидица Ванга. А вот теперь, читатель, посудите сами, что здесь имелось в виду и от кого это теперь все зависит.

Кто-то сейчас спросит: «Ну а все же, если поточнее, что вообще это такое – эгрегор? Какой же тогда конкретно в нем физический механизм передачи и сохранения энергии? Как же он вообще работает?»

Однажды, наверное, на это все-таки даст окончательный ответ наука. Ну а пока – блажен, кто верует! В этом отчасти и кроется секрет периодических чудесных исцелений вроде бы безнадежно больных людей. Именно вера и надежда всегда помогали людям сохранить себя и своих близких в лихое для них время, когда, как им казалось, весь мир для них выворачивался наизнанку. Вера, надежда и любовь способны на чудеса. Важна при этом и собственно вера в чудеса! А если есть у людей такая всепоглощающая вера – есть и религия. Хочу заметить: данная книга не отрицает и не утверждает Бога, она лишь об основах и важности правильного, целенаправленного формирования культуры на государственном уровне.

Количество различных храмов на территории нашего государства неуклонно растет, а вот страна наша пока все еще находится в очень серьезном духовном кризисе. Почему? Народная мудрость гласит: «Бог-то он Бог, но будь и сам не плох».

Искусство

Люди – дети природы, всегда старались приспособиться к ней, задумывались, всматривались, старались вчувствоваться и всегда восхищались ей. Именно чувство восхищения заставляло людей отражать природу. Как? Наверное, голосом, копируя пение птиц, описывая свой путь, окружающее вокруг и свои эмоции, затем научились складно подбирать и распевать слова, так и появилась песня.

Но отражать окружающее можно и жестами, и мимикой, имитируя повадки животных, действия охотников и других людей, движениями демонстрируя их чувства и намерения. Так появился танец.