От чести и славы к подлости и позору февраля 1917 г.

Давайте вспомним высокоторжественные Царские дни. С какой радостью и воодушевлением мы пели «Боже Царя храни» и как мы от души кричали ура, а когда какому либо корпусу выпадало счастье принимать или встречать Царя, то нет слов выразить охватывавший нас восторг. А теперь? Теперь многие, даже и военные организации, забыли наш чудный гимн и подменили его похоронным «Коль славен».

Дальше – военные училища. Производство в первый офицерский чин и присяга Господу Богу на кресте и Св. Евангелии, и под знаменами присяга на верность службы Его Императорскому Величеству Государю Императору Николаю II и Его законному Наследнику.

Но вот вне России находятся даже и военные, которые говорят, что Император Николай II освободил нас от присяги; но ведь это неправда. Император это не говорил и никого не освобождал, да и не мог освободить, – ведь мы присягали не лично Царю или Его портрету, а Господу Богу «на верность службы Царю и Его законному Наследнику».

А законный Наследник находится среди нас, и Он неоднократно призывал всех объединиться вокруг Него. А что же, родные кадеты, вы делаете? Вы объединяетесь во всевозможные союзы, главные и не главные, «правые» и левые и по «четырехвостке» устраиваете «всеобщие, свободные, равные и тайные выборы» руководителей, председателей, начальников и прочих «вождей», а при таком положении придет вторично пьяный матрос Железняк и пинком ноги разгонит все ваши «учредилки».

Почему вы, охотно подчиняясь выбранным «четырехвосткой» начальникам, до сих пор не отозвались на призывы Государя, Главы Династии Его Императорского Высочества Великого Князя Владимира Кирилловича? Где ваша кадетская верность и честное слово – присяга? И не желаете безоговорочно Ему подчиниться, как законному наследнику, к которому по наследству перешла и ваша присяга, как «законному наследнику».

Уже гражданские организации, стряхнув с себя социалистическое непредрешенчество, начали передавать себя в безоговорочное подчинение Государю, Великому Князю Владимиру Кирилловичу.

А где же мои родные кадеты? Ведь их место в рядах Корпуса Императорских Армии и Флота, подчиненного непосредственно Государю Великому Князю Владимиру Кирилловичу.

Кадеты! Вы должны, и я вас, как старший кадет, призываю, оставить все «демократические объединения» и немедленно в данное ответственное время вступить в ряды Корпуса И. А. и Ф., этим вы дадите опору и силу, на которые сможет опереться законный Наследник. Вот только этим, а не словами, вы сможете доказать, что в вас не заглохли кадетские заветы («традиция» – иностранное слово, я его избегаю), когда есть чудные русские слова: «заветы-преданья старины глубокой».

Вспомните, родные кадеты, заветы-преданья корпусов, св. клятву предков наших 1613 года, – не отмененную Богом присягу, кадетскую честь, долг и верность и, как сказал генерал Краснов: «Пора, гг. офицеры, подать рапорт «выздоровев сего числа от угара русской революции, службу Его Императорского Величества нести могу».

Вас будут удерживать всякими лукавыми доводами, не верьте им. Сейчас должны быть проявлены твердые решения и крайние меры.

Один из великих наших отечественных подвижников благочестия святитель Феофан, Вышенский Затворник, сам кротчайший и любвеобильнейший, еще в 60-х годах прошлого столетия предсказавший ужасы кровавой революции, как возмездие России за все более и более распространявшееся неверие и нечестие, предлагал крайние меры – объявить неверие государственным преступлением и запретить распространение материалистических учений под страхом смерти. Сделал он это, конечно, потому, что видел тогда в этом единственное средство спасти Россию от неизбежной гибели.

«Не будет Царя, не будет и России», – сказал блаженнейший Митрополит Антоний.

Пойдем же и мы, родные кадеты Императорских Корпусов, за нашими святителями, за «клятвой предков наших 1613 г.», за присягой и честью, и забудем все лживое и наносное.

Наши историки, наши профессора, наши учителя, наши писатели, наши газеты, наши журналы, наше «общество» и «интеллигенция» (за исключением очень немногих) от всего русского все это скрыли, и почти 100 % населения России этого не знали, не знают и сейчас, и старались повести его «вслед богов иных», восхваляя все иностранное, и оклеветали нашу прекрасную допетровскую Россию – Дом Пресвятые Богородицы, лишь за то, что она не пожелала жить европейским «умом». А последующим Императорам, желавшим вернуться к веками испытанному и проверенному московскому периоду, цареубийствами не дали этого сделать и привели к проклятому февралю 1917 г.

И можно ли, зная теперь все это, не будучи от лукавого, верующему человеку говорить, писать и проповедовать непредрешенчесгво и какие-то «конституции», учредилки и даже земский собор при наличии законного Государя из Дома Романовых? Не подводим ли мы этим вторично самих себя под анафему, наложенную клятвой предков нашихъ?

Так что же мы выбираем? Благословение или проклятие? До сих пор многие как будто бы стремятся к проклятию.