От дам-патронесс до женотделовок. История женского движения России

Членами партии могли быть только женщины. Таким образом, акторками социальных изменений определялись женщины всех социальных групп. Разработка и распространение феминистской идеологии, повышение самосознания и развитие женской личности, изменение общественного мнения, норм и установок в отношении женщин – все это должно было привести к изменениям в обществе. В программе специально оговаривалось, что реализация партийных задач будет осуществляться мирным эволюционным путем.

Поставленные задачи формировали структуру организации. Фактически партия, клуб и журнал «Женский вестник» составляли одну организацию. Одни и те же люди работали во всех трех структурах. Все три были легальными, то есть зарегистрированными в соответствии с действующими правилами, что на спаде протеста дало партии ощутимые преимущества по сравнению с другими женскими общественными организациями.

В партии, как и во всех женских организациях того времени, в обязательном порядке существовали коллегиальные органы принятия решений – совет партии и совет старейшин клуба. Но, судя по всему, вопросы решались без соблюдения формальностей. Косвенно это подтверждается отсутствием опубликованных годовых отчетов и протоколов заседаний, что было распространенной практикой женских организаций того времени. Партию часто называли профессиональной, определяя характер ее феминизма – делового, связанного с профессиональной деятельностью женщин интеллигентных профессий, преимущественно врачей. Но, выражая интересы самих «профессиональных женщин», партия обозначала и ставила в политическую повестку дня интересы женщин и других социальных слоев. Структура организации была децентрализованной, а членство неформализованным.

С момента создания партии ее участницы энергично включились в митинговую стихию весны 1906 года. В дебатах на общегородских митингах Покровская и группа ее единомышленниц отстаивали идеи феминизма и опирались на него как на теоретическую базу своих действий.

Так, на общегородском митинге женских организаций Петербурга 5 мая 1906 года Покровская вступила в полемику с меньшевиком М. П. Неведомским (Миклашевским) по поводу сепаратизма женских организаций. Неведомский призывал женщин не замыкаться в рамках феминизма, а работать в партиях, в которых мужчины относятся к ним «по-товарищески». Покровская же указывала на вторичность положения женщин и их проблем в партиях и утверждала, что работа женщин в партиях любой ориентации – это работа во имя свободы мужчин, что именно в такой ситуации оказались кадетки, партия которых, признавая на словах принцип равноправия женщин, на деле постоянно откладывает работу по этому вопросу. В результате полемики, разгоревшейся затем между меньшевиками и кадетами, митинг был сорван, а резолюция с требованием политических прав женщин не была принята1145.

Участницы митинга в большинстве своем поддержали Неведомского. Попытка феминисток создать блок с социал-демократами провалилась. По словам Покровской, на этом митинге многие «начали открещиваться от феминизма и нападать на него», забыв ту «огромную услугу, которую он оказал освобождению женщин». Она призывала участниц митинга уже теперь, не ожидая времени, «когда водворится социализм и освободит их от рабства», добиваться равноправия, чтобы иметь возможность работать для усовершенствования социального строя1146. Этот инцидент с Неведомским лишний раз убедил Покровскую в необходимости пропаганды идей феминизма как основы консолидации женщин.

Покровская рассматривала феминизм как политическую доктрину, доказывала его право на самостоятельное существование. Основой идеологии Женской прогрессивной партии стала идея внеклассовости женских интересов и представляющих их женских организаций. Она активно проводила ту мысль, что женщин всех классов объединяет бесправие и подавление и единственно женские организации могут отстаивать их интересы. Тактически это выразилось в отходе от благотворительности и в отказе от работы в «мужских партиях», в создании блока женских и феминистских организаций и в установлении контактов с международным феминистским движением. Женская прогрессивная партия стала второй российской женской организацией, вступившей в Международный женский суфражистский альянс (International Women’s Suffrage Alliance). Это произошло в 1909 году на Лондонском конгрессе.

Партия вела работу среди представителей различных партий и депутатов Государственной Думы; работу с женщинами всех социальных групп по пропаганде идеи ценности женской личности, женского опыта и на практике поддерживала начинания женщин1147.

Это был процесс мобилизации консенсуса, то есть формирования идей движения, разработки системы ценностей, определения значений, интерпретации проблем и событий. Эта деятельность формировала политическую и эмоциональную основу женской солидарности, вовлекала в женское движение женщин разных классов, сплачивала их ряды.