Читаем От Данте Алигьери до Астрид Эрикссон. История западной литературы в вопросах и ответах полностью

Ответ2.81

«Красное и черное».

Консула звали Анри Бейль, литературный псевдоним — Стендаль.


Ответ2.82

Виктор Гюго.


Ответ2.83

Виктор Гюго, который скрывался на острове от гнева французского монарха.


Ответ2.84

Александр Дюма, который почти три месяца провел на Кавказе и написал книгу об этом удивительном мире.


Ответ2.85

Псевдонимы Ги де Мопассана.


Ответ2.86

Виктору Гюго.


Ответ2.87

Эжен Потье, французский революционер, анархист, сочинил слова к гимну «Интернационал».

Неужто ни одной строчки не помните? «Не верю!» — воскликнул бы Станиславский.


Ответ2.88

Тургенев.


Ответ2.89

Писателя звали Ромен Роллан. Мария Кудашева сначала стала секретарем нобелевского лауреата, а потом его женой.


Ответ2.90

«Иисус? Назарей? Не помню».


Ответ2.91

Ромен Роллан.


Ответ2.92

Антуан де Сент-Экзюпери. Он тогда работал над книгой «Военный летчик».


Ответ2.93

Надо было полить ее из лейки. Ибо речь идет о Маленьком принце и его возлюбленной Розе.


Ответ2.94

Потомком русского солдата Семенова считают Жоржа Сименона — знаменитого французского писателя.

Третья глава

Немецкая литература

Начнем мы, конечно же, с Иоганна Вольфганга фон Гёте — не только безусловного немецкого гения, но и признанного титана мировой литературы.

Гёте

(1749–1832)

Вопрос3.1

Мать Гёте вспоминала: Однажды, когда будущему создателю «Фауста» было три года, он в гостях устроил целый скандал — плакал, кричал, топал ногами. Он и дома не переставал кричать, после того как мать пожурила его за невоспитанность.

Что там стряслось, в гостях?


Вопрос3.2

Если бы не нож, который молодой Гёте бросил в реку, может статься, мы бы никогда не прочли «Фауста».

Нож здесь при чем, позвольте поинтересоваться?


Вопрос3.3

Гёте признавался: «Мои труды вскормлены тысячами различных индивидов: невеждами и мудрецами, умными и глупцами — все принесли мне свои мысли, свои способности, свои надежды, свой образ жизни; мой труд — труд коллективного существа…»

Как Гёте именовал это «коллективное существо»?


Вопрос3.4

«Я сказал себе: как будто бы вечная гармония сама с собою говорит о Боге перед творением мира. Так было и в моей душе: я, казалось, не имел ни ушей, ни глаз, ни других органов чувств».

Кому таким образом признавался в любви Гёте?


Вопрос3.5

«Чтоб быть достойным человеком, Признай достоинство других!»

Какому философу Гёте написал в альбом эти стихи?


Философ сначала обиделся на поэта, но потом оценил мудрость стихотворного изречения. Альбом свой он скоро выбросил, а эти стихи берег до самой смерти.

Еще раз спрошу: как звали философа?


Вопрос3.6

«Для него власть была то же самое, что музыкальный инструмент для великого артиста».

О ком так сказал Гёте?


Вопрос3.7

«Вы настоящий человек! Я кланяюсь!» А это кто и кому сказал?

Подскажу: дело было в 1808 году в Эрфурте.


Вопрос3.8

Над каким сочинением Гёте работал почти всю свою жизнь, с 1774-го по 1831 год?

«Фауст»

Давайте теперь знакомиться с этим шедевром мировой литературы.

Вопрос3.9

Как звали доктора Фауста?


Вопрос3.10

На каких факультетах учился Фауст?


Вопрос3.11

В своем кабинете Фауст пытался перевести: «В начале Мысль была», «Была в начале Сила», «В начале было Дело».

Какое слово доктор так долго не мог перевести и из какой книги?


Вопрос3.12

Сколько душ было у Фауста и как они себя вели?


Вопрос3.13

Не только Гамлет, но и Фауст разговаривал с черепом.

Что доктор говорил черепу?


Вопрос3.14

Увидев в книге Нострадамуса какой-то рисунок, Фауст радостно воскликнул:

«Кто из богов придумал этот знак?Какое исцеленье от уныньяДает мне сочетанье этих линий!Расходится томивший душу мрак.Всё проясняется, как на картине».

Позвольте у Вас поинтересоваться: какой магический знак так обрадовал и вдохновил нашего доктора?


Вопрос3.15

Фауст однажды объяснил Вагнеру:

«Пергаменты не утоляют жажды,Ключ к мудрости не на страницах книг.Кто к тайнам жизни рвется мыслью                                                каждой,Он только там находит их родник».

Подражая Фаусту, я при переводе заменил несколько слов. А посему спрошу Вас: где находится тот родник, который утоляет жажду познания тайн жизни?


Вопрос3.16

Средневековый профессор должен был хорошо разбираться в магии.

Помните? Фауст заклинает пуделя-Мефистофеля четырьмя духами стихий: «Саламандра, жгись, Ундина, вейся, Сильф, рассейся, Кобольд, трудись!»

Каким стихиям соответствовали эти духи?


Вопрос3.17

Кто в последнем акте трагедии дунул в лицо Фаусту, и что стало с доктором?


Перейти на страницу:

Все книги серии Умники и Умницы

От Павла I до Николая II. История России в вопросах и ответах
От Павла I до Николая II. История России в вопросах и ответах

Мы продолжаем изучать российскую историю, русскую и зарубежную литературу, историю Европы и Америки, музыку и искусство различных стран и народов с помощью уникальной серии «Умники и умницы». Эти книг основаны на заданиях всероссийской гуманитарной телеолимпиады, которая уже более двадцати лет собирает у экранов не только школьников, но и их родителей.«Умники и умницы» — это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор.Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!***От автора fb2-версии: Книга адаптирована под читалки Alreader и CR2. В этих читалках реализована возможность гиперссылок — переходить от вопросов к ответам и обратно

Юрий Павлович Вяземский

Детская образовательная литература / История / Книги Для Детей / Образование и наука
От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах
От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах

«Умники и Умницы» — всероссийская государственная телеолимпиада, собирающая уже более двадцати лет у экранов не только школьников, но и их родителей, где автор и ведущий Юрий Вяземский проверяет знания игроков, в области мировой истории и культуры. «Умники и Умницы» — олимпиада, которая может помочь осуществить мечту — поступить в МГИМО.«От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах» открывает цикл книг, основанных на телепередаче. У вас есть уникальный шанс проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор. Продолжайте изучать российскую историю, русскую и зарубежную литературу, историю Европы и Америки, музыку и искусство различных стран и народов вместе с «Умницами и Умниками»!Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!

Юрий Павлович Вяземский

История / Образование и наука

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука