Читаем От Данте Алигьери до Астрид Эрикссон. История западной литературы в вопросах и ответах полностью

Зачем перед смертью генерал Отелло вспоминал какого-то турка из Алеппо?


Вопрос4.61

«Отелло не ревнив, он доверчив». Кто первым так сказал?


Вопрос4.62

«У Отелло просто размозжена душа и помутилось всё мировоззрение его, потому что погиб его идеал. Но Отелло не станет прятаться, шпионить, подглядывать: он доверчив. Напротив, его надо было наводить, наталкивать, разжигать с чрезвычайными усилиями, чтоб он только догадался об измене. Не таков истинный ревнивец. Невозможно даже представить себе всего позора и нравственного падения, с которым способен ужиться ревнивец безо всяких угрызений совести…»

А это кто написал?


Вопрос4.63

Какой русский писатель любил участвовать в домашних спектаклях, всю жизнь хотел сыграть роль Отелло, но так и не сыграл?


Вопрос4.64

Какой русский поэт в своей статье «Тайный смысл трагедии “Отелло”» впервые заметил в этой шекспировской драме «все элементы мистерии», в Яго увидел дьявола, в Дездемоне — ангела, а в Отелло — поле битвы небесных и сатанинских сил?

Другие трагедии

Вопрос4.65

Эдгар из трагедии Шекспира «Король Лир» утверждает: «отверженным быть лучше, чем блистать».

Как прикажете понимать? Как объясняет свое утверждение Эдгар сын Глостера?


Вопрос4.66

В той же трагедии Шут спрашивает короля Лира: «Можешь ли ты сказать, почему нос на лице у человека посредине?». «Нет», — отвечает Лир.

А Вы можете сказать: почему нос на лице у человека посредине? Вернее спросить: что по этому поводу заметил шекспировский Шут?


Вопрос4.67

«Можешь ты сказать, зачем улитке домик?» Этот вопрос тоже принадлежит знаменитому королевскому Шуту.

На него можете ответить?


Вопрос4.68

Как Банко из трагедии «Макбет» называет ведьм? Какое им дает определение после того, как ведьмы исчезают, предсказав Макбету, что тот станет королем?


Вопрос4.69

«Друзья, сограждане, внемлите мне.Не восхвалять я Цезаря пришел,А хоронить. Ведь зло переживаетЛюдей, добро же погребают с ними.Пусть с Цезарем так будет…»

Какому шекспировскому герою принадлежат эти слова?


Вопрос4.70

«Что ж, маленький убийца, перережьСвоими острыми зубами узел,Который так запутала судьба.Ну, разозлись, глупышка, и кусай…Тише, Хармиана.Не видишь, грудь мою сосет младенец,Он усыпит кормилицу свою».

Кто так разговаривает со змеей? В какой трагедии?

Комедии

Вопрос4.71

Какое определение умнице дает Беатриче из комедии «Много шума из ничего»?

Напомню: дон Педро говорит о Бенедикте: «он большой умница».

Как отвечает ему острая на язык Беатриче?


Вопрос4.72

Бенедикт, правду сказать, в острословии не уступает Беатриче.

Помните, разговаривая с Маргаритой, он сравнивает ее остроумие с борзой собакой? Почему именно с борзой, а не с какой-либо иной породой?


Вопрос4.73

В «Комедии ошибок» мы встречаем Дромио Сиракузского, большого оригинала. Вот как он описывает толстую кухарку.

«Совсем шар, глобус; все страны можно отыскать на ней». Шотландию Дромио помещает на ее ладонях, Францию — на лбу, Англию — на подбородке.

А где у кухарки Испания?


Вопрос4.74

Шуты у Шекспира — всегда большие умники. В «Двенадцатой ночи», например, Герцог спрашивает шута по имени Фесте: «Как дела, приятель?». Фесте отвечает: «Хорошо по милости врагов, худо по милости друзей».

Попробуйте-ка объяснить, что он имел в виду.


Вопрос4.75

Фесте из «Двенадцатой ночи» не только умник, но и своего рода нарколог. Он, представьте себе, определил три стадии опьянения. Хотя бы две из них назовите, пожалуйста.


Вопрос4.76

Что надо делать с телом, чтобы процветал ум?

Рецепт содержится в комедии «Бесплодные усилия любви». Его автор — Лонгвиль.


Вопрос4.77

Каким качеством должен обладать мужчина, чтобы стать совершенством?

Рецепт дает Протей из «Двух веронцев».


Вопрос4.78

В конце комедии «Укрощение строптивой» ее главная героиня Катарина утверждает, что женщины сильны только в одном.

В чем, позвольте полюбопытствовать?


Вопрос4.79

Уже знакомый нам Бенедикт из комедии «Много шума из ничего» заявляет, что женится только на той женщине, которая будет привлекательна во всех отношениях. Она должна быть богатой, умной, красивой, кроткой, знатной и так далее.

Разрешите поинтересоваться, какого цвета должны быть у нее волосы?


Вопрос4.80

Что означала сухая рука?

Об этом мы узнаем в той же комедии — «Много шума из ничего».


Вопрос4.81

В той же комедии Беатриче в сердцах произносит странную фразу: «Лучше уж я наймусь к вожаку медведей и буду водить его обезьян в аду!»

Вы не возьметесь объяснить это старое английское поверье?


Вопрос4.82

Перейти на страницу:

Все книги серии Умники и Умницы

От Павла I до Николая II. История России в вопросах и ответах
От Павла I до Николая II. История России в вопросах и ответах

Мы продолжаем изучать российскую историю, русскую и зарубежную литературу, историю Европы и Америки, музыку и искусство различных стран и народов с помощью уникальной серии «Умники и умницы». Эти книг основаны на заданиях всероссийской гуманитарной телеолимпиады, которая уже более двадцати лет собирает у экранов не только школьников, но и их родителей.«Умники и умницы» — это реальная возможность поступить в МГИМО, проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор.Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!***От автора fb2-версии: Книга адаптирована под читалки Alreader и CR2. В этих читалках реализована возможность гиперссылок — переходить от вопросов к ответам и обратно

Юрий Павлович Вяземский

Детская образовательная литература / История / Книги Для Детей / Образование и наука
От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах
От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах

«Умники и Умницы» — всероссийская государственная телеолимпиада, собирающая уже более двадцати лет у экранов не только школьников, но и их родителей, где автор и ведущий Юрий Вяземский проверяет знания игроков, в области мировой истории и культуры. «Умники и Умницы» — олимпиада, которая может помочь осуществить мечту — поступить в МГИМО.«От Рюрика до Павла I. История России в вопросах и ответах» открывает цикл книг, основанных на телепередаче. У вас есть уникальный шанс проверить себя, подготовиться к сдаче ЕГЭ, заполнить пробелы в знаниях и расширить свой кругозор. Продолжайте изучать российскую историю, русскую и зарубежную литературу, историю Европы и Америки, музыку и искусство различных стран и народов вместе с «Умницами и Умниками»!Помните, самообразование — это основа основ всяческого обучения!

Юрий Павлович Вяземский

История / Образование и наука

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука