От денежной кладовой до Министерства финансов

Многие арестанты до своего места назначения не доходили, погибали в пути. Ядринцев писал, что ссыльный проходил в Сибири 1000 верст за 68 дней. Стоимость его пересылки обходилась казне в 650 рублей.

За отмену ссылки в Сибирь всегда выступала местная интеллигенция. Ответы полиции на безобразия ссыльных: «Что же теперь делать, на то и Сибирь! Надо же ворам где-нибудь жить!» — у населения всегда вызывали возмущение.

Впервые резко осудил действия правительства по поводу ссылки в Сибирь красноярский судья Алексей Мартос, племянник известного русского скульптора И. П. Мартоса, создателя памятника Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому в Москве. По этому поводу в первом литературном сборнике красноярцев, «Енисейском альманахе на 1828 год», он писал: «Встречаешь партии каторжных и ссыльных, иных в оковах за крепкою стражею: все это работники на заводы и фабрики, какое же мнение должно возрождаться о самой промышленности? Ежели и можно согласиться о доставляемой пользе, то, конечно, уже нельзя полагать, чтобы польза сия могла иметь приятную наружность. Красота и приятность не для Сибири!».

Через полвека другой сибирский публицист и литератор Николай Михайлович Ядринцев выскажется резче: «Ссыльные здесь становятся во главе промышленных предприятий. Они заменили адвокатов и открыто выступают ходатаями в судах. Они играют видную роль в обществе и являются интеллигенцией. Можно себе представить положение края, где уголовный герой становится руководителем общества. Ссылка поэтому сделала то, что Сибирь стала неудо-бообитаема для образованных сибиряков, и они бегут из нее».

Особняком в этом кратком обзоре о ссыльных стояли поляки. Эти невольные обитатели Сибири оказали на ее культурно-бытовую жизнь огромное влияние. Благодаря им в крае стало процветать парикмахерское искусство, переплетное дело, появились дрожжи. Поляки были не только поварами и хлебопеками, но и музыкантами, учеными.

Здесь нельзя не отметить метеорологическую станцию М. Маркса, самую северную в мире, созданную в 1868 году в городе Енисейске. Ее данные регулярно публиковались не только в русских, но и в американских метеорологических журналах и сборниках. Поляки работали счетоводами и бухгалтерами на многих золотых приисках. Это с их легкой руки в Енисейске стали говорить: «Нужда породила изобретение, изобретение — удобства, удобства — удовольствие, удовольствие — роскошь, роскошь — распущенность и болезнь, распущенность и болезнь породили нужду, нужда — изобретение».

В этом бесконечном жизненном водовороте проходила не только жизнь сибиряков. Из заколдованного круга трех слов: «еда», «работа», «сон» — вырываться удавалось лишь единицам.

Тесную связь Казенная палата поддерживала с четвертым отделением Губернского правления, которое курировало всю финансово-хозяйственную деятельность губернии.

В начале 1837 года из Министерства финансов пришли новые штатные расписания для всех казенных палат Сибири. Новый документ довольно жестко регламентировал все виды расходов, связанных с деловой и хозяйственной деятельностью красноярских финансистов. Возглавлял Енисейскую Казенную палату председатель, получающий 4 тысячи рублей годового жалованья и еще 2 тысячи столовых. Под его непосредственным руководством служило 156 человек. В этот список входили люди различных профессий — начиная от вахтеров, писцов, протоколистов, землемеров, чертежников, приставов и заканчивая бухгалтерами, казначеями, присяжными, асессорами, журналистами, экзекуторами, контролерами, столоначальниками и советниками.

Общее руководство над ними, кроме председателя, осуществляли еще два асессора и секретарь. Казенной палате подчинялся и губернский землемер с чертежниками.

Клятвенное обещание землемера

Я, нижеименованный, обещаюсь и клянусь Всемогущим Богом перед Святым Его Евангелием в том, что о всем случившемся при мне во время произведения государственного межевания и снятия планов, также и при спорах, по каким точно местам каждого владельца опубликованный о Государственном размежевании земель в 19-й день сентября 1765 года манифест во владениях застал и как чье до наступления 1765 года владение было и о прочем, о чем только у меня спрашиваемо будет, показывать имею самую истину, так как перед Богом и судом Его Страшным всегда в том ответ дать могу. В заключение же сей моей клятвы целую слова и Крест Спасителя моего. Аминь.

Доверенность

Доброжелатель наш Василий Васильевич.