От детерминизма к свободе: метафизические основы этики

Хотя измерить свободу невозможно, можно оценить её рост. Вообразим "стрелу" эволюции материи. Сначала появилась "протоматерия" – первобытное пространство/поле. Её свобода заключалась просто в способности меняться. Это первая "степень" свободы – движение. Следующий этап – косная материя, а её дополнительная свобода – случайность. Далее развитие пришло к живой материи, где целесообразность сменила бессмысленное случайное движение. За живой материей возник разум, обладающий новой свободой – возможностью недетерминированного выбора цели. Стрела показывает как с ростом сложности материи растёт степень её свободы, можно сказать растёт субьектность материи. Следующим этапом возможно станет этичное общество, которое благодаря договору его граждан тоже приобретёт черты субьекта – станет действовать как единое целое, а не как сейчас – хаотично-детерминированно. И станет целенаправленно созидать свободу, распространяя её по всей вселенной – ведь для такого общества не будет преград!

– Ух ты!.. Красиво конечно, но есть загвоздка. Люди создают не этичное общество, а компьютеры, роботы и искусственный интеллект. Это и есть будущее – бессмертие, киборги, всё такое… Трансгуманизм! Технология перевернёт нашу жизнь…

… и свободное общество наступит без всяких усилий? Я бы не стал верить в эту чушь. Напротив, чем больше инструментов у злых людей, тем меньше шансов на светлое будущее. Сам же мозг останется для технологии недосягаем.

– Мозг- просто очень сложная машина и учёные скоро создадут нейронные сети сложнее мозга. ИИ станет реальностью!

ИИ никогда не станет реальностью. Максимум, что можно сконструировать – подобие животного, если заложить в робота цель, источник энергии и придумать способ репликации. Но человек отличается от животного свободным выбором цели. Понятно, что сами учёные, как и все остальные, не имеют ни малейшего представления о том, что это такое.

– Но тогда, если компьютер соединить с мозгом, получится сверхчеловек – свободный и бессмертный! Разве это не новый шаг эволюции?

Человек и так подключился к компьютеру – посмотрите на интернет. Ну и как, уровень интеллекта впечатляет?

– Это совсем не то!

Именно то. Компьютер – всего лишь инструмент, как и робот. Никогда его не удастся вживить в мозг – так же как и палку срастить с рукой. Мозг и компьютер "думают" на разных языках – не говоря о том, что у каждого человека этот язык свой. Бессмертие звучит заманчиво конечно, жаль вас разочаровывать, но думаю цель мироздания немного иная. Да просто сравните сложность общества состоящего из свободных людей и машины состоящей из проводков.

– И всё-таки странно, как же цель мироздания может быть сама по себе?

Судите сами. Возможно ли, чтобы у всего сущего не было бы смысла? Что всё появилось совершенно случайно? Что всё немыслимо долгое развитие мироздания происходило наобум и при этом загадочным образом привело к нашему сегодняшнему разговору? А как оказалось, что у человека вообще есть какая-то цель? Откуда она могла взяться, если всё в этом мире случайно и бессмысленно?

– Но если свобода непознаваема, в чём же заключается эта цель?

Кто ж знает… Всё, что можно сказать, свобода создаёт саму себя. Она организует и материю – путём самоорганизации, и жизнь – путём "малой" эволюции, и разум – с помощью морали. Она является и Начальной причиной, и Конечной целью всего. Она придаёт мирозданию смысл.

– Что-то это всё напоминает… саморазвитие Духа?

Свободе не надо развиваться. Парадоксы свободы заслон разуму на пути её познания, а не внутренняя пружина её "развития".

– А-а, вспомнил! Это обьективный идеализм! Мировая Душа! Универсальное Сознание! Логос! Бессознательное! Психея! Бесконечный Разум! Абсолютная Идея! Мировая Воля…

Тссс… успокойтесь. На первый взгляд свобода действительно напоминает демиурга, формирующего из материи обьекты. Но этот взгляд поверхностен. В отличие от идеалистических учений, где идеальное существует независимо от материального, от нас и вообще от всего остального, свобода не существует, она лишь проявляется где-то и когда-то, и, что важно, теперь мы представляем себе каким образом это происходит. Мы понимаем, что детерминизм по сути помогает свободе создавать реальность тем, что "фиксирует" созданное, он – её равноценный антипод, это свойства мироздания "работающие" вместе и развивающие его в нужном направлении.

– Если антипод, то это дуализм! А разве мало было таких конструкций – параллельный умственный мир, ноуменальный…

Дуализм, но правильный! Свобода не есть нечто противостоящее материальному миру. Свобода – пусть и загадочная, но реальная часть мироздания. Свобода/детерминизм – это непознаваемое/познаваемое, изменчивое/постоянное, неопределённое/определённое и т.д.

– А чем ваша трактовка свободы отличается от учения какого-нибудь витализма, где тоже присутствует некая направляющая сила, энтелехия например?

Тем, что эта "сила", несмотря на свою таинственность, получила внятное имя и некое, пусть приблизительное толкование. Она перестала быть сродни чему-то божественному.