От Гипербореи к Руси. Нетрадиционная история славян

В центре, на юге и востоке Европы индоевропейцы-пришельцы в V–III и в первой четверти II тысячелетия до н. э. беспрестанно сталкивались с плотным средиземноморским населением. Поглощение и вытеснение пришлыми кочевниками оседлых земледельцев-среднеземноморцев растянулось на многие столетия и часто сопровождалось ведением боевых действий. Смена цивилизаций юга и центра Европы шла долго, болезненно, при этом сопровождалась бесконечными нашествиями из южнорусских степей в центр Европы все новых потоков индоевропейского населения, раз от разу лучше вооруженных и лучше организованных.

На севере Европы не оказалось этнически чуждого пришельцам населения, скорее наоборот, и в силу этого индоевропейские культуры степей юга России, в Скандинавии, Ютландии и на юге Балтики не переживали эпохи борьбы с аборигенами и сохранялись в наиболее чистом, вообще присущем классическим индоевропейцам виде.

Древние кочевники южно-русских степей – неотъемлемая часть отечественной истории. Славянский мир Русской равнины, как буфер защищавший Европу с востока и юго-востока, только в I тыс. н. э. пережил нашествия полчищ гуннов, аваров, печенегов, угров. И всякий раз, когда Восточная и Центральная Европа, истекая кровью, задыхаясь в дыму пожарищ, насилуемая и разграбляемая, унижалась и уничтожалась завоевателями, северные леса служили надежным убежищем, не просто укрывавшим и оберегавшим бежавшее от гибели и рабства славянское население, но и сохранявшим его культуру и язык.

Близость славянского и венедского (иначе говоря протославянского) миров Европы неоспорима. И именно поэтому в эпоху великих переселений народов (IV–VII вв. н. э.) славяне с такой легкостью обосновались и пустили корни в Восточных Альпах (Штирия, Каринтия, Словения), в бассейне Среднего и Нижнего Дуная и на Балканах. Германцы при их вторжении, внеся определенное культурное и языковое своеобразие, растворились в среде кельтов и латинов. Славяне же на Балканах и в центре Европы были фактически коренным основополагающим населением с глубочайшими этнографическими, языковыми и топонимическими корнями, восходящими к III–II тыс. до н. э.

2. I тысячелетие до н. э.

Причерноморье. VIII век. до н. э.

Отвлекаясь от общей картины Евразии в предшествующие тысячелетия, возвращаемся к нашим рысичам, направляющимся после исхода из Малой Азии сначала в Карпаты и затем в Поднепровье.

На своем длинном пути они частично вовлекали в свою орбиту другие этносы, а часть их оседала на отдельных этапах. Они обживались на новых приглянувшихся им местах и неизбежно смешивались с местным населением. Одним из таких этапов стало для наших предков Причерноморье.

Античные историки и географы сообщали о различных племенах, населявших в I тысячелетии до н. э. этот регион. В основном упоминались Меоты, Синды, Зихи и Гениохи, обитавшие по восточному берегу Азовского и Черного морей. По одной из версий меоты являются реликтами древнего индоевропейского населения Приазовья (возможно, что это наши предки – переселенцы из Семиречья IV-го тысячелетия), а родственные меотам синды – это колония «индусов» (славян, побывавших в Индии) на берегу Чёрного моря. «Книга Велеса» говорит, что после прихода из Малой Азии «часть венедов-виндов поселилась у Керченского пролива (Боспора Киммерийского) в Синдике. Здесь они стали синдами или индами».

Так же, как переселенцы из Индии в Армении называли себя индами, так и в Причерноморье уже в более позднее время появляется группа населения, по обычаям и языку похожая на индусов – синды.

Синды (по Википедии) – одно из многочисленных меотских племён, обитавшее с I-го тысячелетия до н. э. до IV века н. э. на Таманском полуострове и прилегающем к нему побережье Чёрного моря до Новороссийска. Войны со скифами привели к усилению у синдов власти военачальников. В V в. до н. э. возникло синдское (меотское) государство, которое именовалось Синдика. К IV веку н. э. относится одно из последних упоминаний синдов, которое сделал в своем произведении «Описание земного круга» Руф Фест Авиен, древнеримский поэт, писатель и переводчик. Он отмечал, что на берегах Азовского моря проживают меоты, сарматы, киммерийцы и синды.

О праиндийском, индоарийском происхождении этих «индийцев на Кубани» уверенно говорит О. Н. Трубачев. (О. Н. Трубачев. «О синдах и их языке». ВЯ, 1976, № 4 и Трубачёв О. Н. «Indo-arica в Северном Причерноморье». М. Наука, 1999). Он категорическивыступает против устоявшейся тенденции общей иранизации племен этого региона. И это подтверждает рассказ «Книги Велеса» о переселении части рысичей в Индию и об их последующем исходе в Малую Азию и далее через Причерноморье в Карпаты и на Днепр.