От «Города Зеро» до «Левиафана» и обратно в «Город Зеро». (СИ)

И вот начинает раскручиваться история наследника повара Николаева, история сакральной жертвы. И эта история уже не о городе Белибердинске, она о городе «Левиафане».  И это уже совсем не смешная история. Белибердинск мутировал в нечто иное, он перестал быть рабом. «Дурочка», как ответ на безумие власти в центре победила в глобальном масштабе. И в итоге из гущи вод выступил город «Левиафан», как порождение «Дурочки», порождение абсурда, как единственного способа сопротивления силе центральной власти у местной власти и заявила свое право на власть, подлинную власть. При этом цель у властителей «Левиафана» такая же, как разрушителей СССР, используя западную идеологию, её ценности и культурные достижения прибрать власть во всей её полноте к своим рукам. Прокурор говорит о том, что возможно повар Николаев был убит. И действительно, похоже на то, что он сакральная жертва, которую принесли ради того чтобы окончательно освятить новое право на власть. Если раньше правом на власть был «Интернационал», то теперь это рок-н-рол. И мертвый повар Николаев это герой перестройки, герой новой власти, которой он был нужен на переходном этапе.

Вспомним фильм Звягинцева. Это тоже фильм, о котором много написано, но так ничего не понятно о чем он. Фильм хороший. Вроде бы трагедия. Но разве абсурден город «Левиафан»? Разве это бывший город Белибердинск? Где комедия, где «Дурочка»?

 Весной 2008 года Звягинцеву рассказали историю американского сварщика Марвина Химейера, у которого местный цементный завод пытался отобрать дом, после чего он заперся в бульдозере, разрушил здание завода и ещё несколько сооружений, а затем покончил жизнь самоубийством. Потом он прочёл новеллу Генриха фон Клейста «Михаэль Кольхаас» со схожим сюжетом и решил, что имеет дело с вечным мотивом, а действие фильма следует перенести в современную Россию. И перенес, в итоге получилось то, что получилось. Истрия трагическая, правдивая, но всё равно полностью абсурдная.  Белибердинск никуда не делся, он жив в городе «Левиафане». Вадим Сергеевич Шелевят мэр города Прибрежный, это либо тот же самый Степан Филиппович Иванов, председатель горисполкома, либо его сын или ученик. Для того чтобы Шелевят правил городом, так как ему хочется,  Степан Филиппович Иванов приказал убить повара Николаева чтобы сделать из него сакральную жертву, ради этой власти танцевали все хозяева «Города Зеро» рок-н-рол в годы перестройки. Они свое взяли. И вот Шелевят стал властителем, который не оглядывается ни на кого. При этом он остается по природе своей порождением «Дурочки». Он абсурден сам, ровно так же, как и абсурдно всё то, что он делает.

Вадим Сергеевич Шелевят мэр города Прибрежный  решил построить церковь. Дело святое. Единственное место, где можно было бы поставить церковь, находится там, где расположен дом, принадлежащий Николаю Николаевичу Сергееву, автослесарю, который серьёзно пьёт. Мэр города Вадим Шелевят пытается изъять практически всё имущество Николая — дом, автомастерскую и его собственные земли, установив выкупную сумму в 639 тысяч рублей (которая не позволяет приобрести жильё в городе), главный герой прибегает к помощи старого армейского друга Дмитрия Селезнёва, ныне уважаемого столичного адвоката. После того, как суд во второй раз выносит решение в пользу мэра, Дмитрий определяет единственный способ борьбы с политиком — найти на него компромат.  Ситуация действительно не простая. Мне приходилось сталкиваться в жизни с подобными случаями. Так что я могу судить об этой истории на основе собственного опыта. Но в любом случае история абсурдная, хоть и реальная. В чем абсурд?