Читаем От и До. Книга 2. Свидетельства бывших атеистов полностью

И даже когда привезли в реанимацию, врачи очень так скептически отнеслись. Что человек не выживет. И даже один из врачей потом мне рассказывал, что он через некоторое время позвонил в морг, заказал место, что скоро привезут (улыбается), одним словом. А я взял, и выжил. И чувство вот такое возникло присутствия какой-то восстанавливающей силы. Ну, одним словом, попал в аварию.

Но вот эта восстанавливающая сила была как-то очень близка мне. Показательно было, что я как-то иногда начал чувствовать. И даже где-то, может быть, месяц-два я лежал в больнице. Пять месяцев, в общей сложности, я пролежал в больнице. А потом еще пять месяцев дома. У меня гипс был. Я все время лежал, потому что везде был гипс, и нога была поломана. Спица стола, вокруг которой кость собиралась, одним словом.

То есть, я только лежал. И вот, как раз в то время, когда я уже в более спокойное положение пришел, до этого все время суета была: то туда, то там, то какие-то дела, то семечки продать, то за запчастями, то за трактором… одним словом, была суета, а здесь спокойные дни наступили, когда я размышлял. Господь вырвал из суеты. И вот, эти месяцы я лежал как раз и все время размышлял. И это присутствие Божие стало еще ближе как-то.

И когда я задавал себе вопрос: «почему так?», вдруг эти ответы начали приходить. «А вот помнишь, ты то-то сделал? А помнишь, вот то-то и то-то сделал? Это к тому привело». И я действительно размышлял и начал вспоминать очень много того из жизни, что вот мои шаги… как-то даже мне эти последствия открывались этих неправильных шагов. Вот конфликты с совестью. Вот почему я даже и прежде заговорил.

Передо мной стоял такой выбор. Продолжить эту жизнь. Там можно было да, много денег заработать, можно сказать, в удовольствие жить. И я однозначно для себя принимаю решение: вот все, сейчас я встаю, когда уже из больницы выпишут, все, когда встану на ноги, однозначно буду только порядочную жизнь вести. Одним словом, помогать там, что-то делать, пользу приносить людям. Не то, что для себя там что-то делать, да, для себя что-то там собирать, как говорится, а именно какую-то пользу приносить. Потому что столько прожил, тут попал в аварию, чуть не умер, можно сказать, жизнь бессмысленная какая-то была. Ничего не сделал полезного, ничего не сделал путного.

И вот, эти моменты, когда я размышлял, они были настолько близки, что реально даже присутствие почувствовал. Я сам еще пока не понимал, что это именно Господь как-то говорит. Я задавал вопрос, и тут же, сразу получал ответ. Как будто, я даже не успевал задавать вопрос, и уже ответ сразу получал. Как будто, вот эта разумная Сила, Которая меня восстанавливает, можно сказать, да, от этих ранений, Она настолько разумна, что даже со мной беседует.

То есть, такое присутствие Божие, оно было реальным. Я спрашивал, получал ответ. А потом уже, после, когда меня из больницы привезли домой, я дома лежал еще полгода. И потом уже, когда мне дали костыли, я только начал опять учиться ходить. Целый год лежал, и начал учиться ходить.

И в один момент, когда к другу в гости зашел, друг недалеко жил, а у него как раз Библия лежала. Он никогда не пользовался ею. Она просто где-то в углу там лежала, потрепанная, листы, можно сказать, отцветшие. А Библия вот эта, протестантское издание, но текст Синодальный. Я взял и начал читать. И вдруг, в этот момент друг мне говорит: «это вот то, о чем ты меня спрашивал. Вот, возьми, там все написано».

Я еще пока как-то это не осознавал. Это уже потом, после, как-то осознавал свой этот приход к Богу. Я понимал, что действительно Господь Сам как-то постепенно-постепенно приводил к Себе. И поначалу, я обратил внимание на Библию. Вот, лежит книжка, возьму. Согласился. Видимо, это полезная книжка, раз мне советуют.

Даже сам того не понимая, взял книжку, пришел домой. И вот, начал Библию листать, и как только я начал изучать Библию, вижу, что Господь мне уже ответил на эти вопросы. То есть, очень много из того, что было написано в Евангелии, очень много из того, что там написано, уже, оказывается, я это знаю.

То есть, не читая этого, спрашивая Бога, целый год лежа в горизонтальном положении, на койке. Одним словом, для меня это было такое открытие, что все это записано. Ничего не надо искать, все записано. И вот, потом уже, впоследствии, когда я уже больше начал ходить, что-то именно на меня нашло: а что дальше?

Вот, читаю Евангелие… жизнь, она, как будто, немножко оторвалась. Иногда я скрывался от друзей. Когда приходили меня навестить друзья, я стал даже скрываться. И часто начал «уходить на рыбалку». Беру удочку – я на рыбалку, а на самом деле читал Библию. Потому что все мешало. То есть, нет уединенного места даже. И вот, уединенное место, ходил к пруду. И, кстати, в один момент что-то наподобие видения. У нас не принято, конечно, о видениях говорить, но вот реально они просто присутствовали в то время. Пока я еще только, как бы, приходил к вере.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод
Библия. Современный русский перевод

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое и стилистическое многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований.Во втором издании текст существенно переработан с учетом замечаний специалистов и читателей. Значительно расширены комментарии к книгам Ветхого Завета, а также добавлены параллельные места. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Российское Библейское общество разрешает цитировать Современный русский перевод Библии (СРПБ) любым способом (печатным, звуковым, визуальным, электронным, цифровым) в размере до 500 (Пятисот) стихов без письменного разрешения при соблюдении следующих условий: (1) процитированный текст СРПБ не превышает 50 % (Пятидесяти процентов) одной книги из Библии, и (2) процитированный текст СРПБ не превышает 25 % (Двадцати пяти процентов) от общего объема издания, в котором он используется.

Библия , Священное Писание

Религиоведение / Христианство
Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение