Будет ли конец света? Ответить на этот вопрос однозначно трудно. Те люди, которые предсказывают будущее, основываются, видимо, на знаниях Всеобщего информационного пространства, куда они имеют способность входить. Но мне кажется, что будущее во Всеобщем поле знаний не определено как неотвратимая цепь предстоящих событий – в противном случае был бы исключен основной принцип создания человека как саморазвивающегося начала. Мне думается, что будущее во Всеобщем поле знаний представлено в виде позитивного и негативного прогнозов развития человечества.
Э. М.: Впоследствии я совершенно четко понял, что предсказывать будущее – это прерогатива Бога, а всевозможные ясновидцы и предсказатели – это шарлатаны.
Какой прогноз – позитивный или негативный – будет верен? Это зависит во многом от нас самих. Мы должны помнить, что добро и знания будут способствовать реализации позитивного прогноза развития человечества, а зло и властолюбие могут привести в будущем к глобальным катаклизмам, вплоть до конца света, или создать условия для регрессивного фактора эволюции, приводящего к одичанию.
Э. М.: Сейчас, в 2015 году, эта глава, написанная в 1996 году, не вызвала у меня особых противоречий.
Глава 5
Одичание как регрессивный эволюционный фактор
В предыдущей главе при анализе истории развития человечества на земле мы много раз сталкивались с фактами одичания людей и превращения целых народов в полудикие и дикие племена. Стало складываться впечатление, что одичание является регрессивным эволюционным фактором, роль которого нельзя преуменьшить.
Два года назад я приехал в Индонезию по приглашению главного офтальмолога страны. Собралось около 100 индонезийских глазных врачей, которым я прочитал цикл лекций и показал наши новые глазные и пластические операции. Мне понравились индонезийские врачи: улыбчивые, расторопные и живо интересующиеся всем новым, они производили впечатление высокоцивилизованных и высокообразованных людей. Тем не менее меня подмывало спросить их о людоедстве, которое, как мы знаем со школы, было распространено в этой стране.
– Скажите, а у вас людей едят? – не удержавшись, спросил я главного офтальмолога в частной беседе.
– Что вы, – ответил главный офтальмолог, – мы сейчас стали цивилизованной страной, и времена людоедства уже позади.
– Неужели так быстро удалось перебороть дикие обычаи диких племен! – настаивал я.
– Ну, вообще-то, – сконфузился главный офтальмолог, – в состав Индонезии входят около 13 000 островов, и на части этих островов до сих пор существует людоедство. Зато мы имеем специальную каннибальскую полицию, – если на каком-нибудь острове съедят человека, они тут же вылетают туда и наказывают дикарей.
«Одичание» (рис. автора)
– А вы стараетесь дать образование полудиким племенам, научить их более цивилизованному образу жизни?
– Конечно, стараемся, – ответил главный офтальмолог. – Существует специальная государственная программа. Но, мне кажется, это бесполезно. Дикари плохо воспринимают знания, они как животные – живут инстинктами. Наверное, много лет назад эти племена были более цивилизованными, но бесповоротно и окончательно одичали. Я сомневаюсь, что к ним может привиться цивилизация, скорее всего они вытеснятся цивилизованными людьми и постепенно погибнут.
– Я понял из ваших слов, что если люди перешли к примитивному образу жизни и одичали, то возвратить их к цивилизованным формам жизни невозможно, – сказал я.
– Я думаю, что это так, – промолвил главный офтальмолог. – Я сам бывал в этих племенах, старался лечить их глаза. Но они ничего не понимают, их мозг плохо развит.
Я замолчал. По истории человечества я знал, что на месте островов Индонезии когда-то существовал основной материк Атлантиды, на котором процветала великая цивилизация. Неужели все знания оказались забытыми! Неужели процесс одичания нельзя было остановить! Неужели наступившее одичание бесповоротно!
Обезьяна из человека или человек из обезьяны?
Из школьной программы все мы знаем, что человек произошел от обезьяны. А Рудольф Штайнер, проанализировавший «Хронику Акаши» («Из летописи мира», 1992, с. 67, 68) считает, что обезьяна произошла от человека. Автор пишет следующее: