От Лубянки до Кремля

Многие, не веря своим глазам, выходят и начинают запускать вниз по дороге бутылки, баклажки, шары и прочее, чтобы удостовериться в том, что нет подвоха.

Это явление впервые обнаружил в 1980 году таксист.

В настоящее время это еще одна достопримечательность острова, которую посещает огромное число туристов, желающих испытать необычное природное чудо.

Корейская пища

По пути хозяева предложили пообедать в маленьком придорожном ресторанчике. Даже для сотрудников местной охраны цены в 5-звездном отеле «Сила» были неподъемными.

Я особенно не отказывался. В карманах у меня были только советские рубли, оставшиеся от проживания в Хабаровске. А на острове советские рубли на воны не меняли (возмутительно!).

Но судя по нехарактерному размаху нашего обеда, коллеги тратили не свои, а представительские или оперативные деньги.

Масса блюд из наисвежайших морепродуктов, которые готовят здесь же, при вас. Повара рассказали, что при приготовлении рыбы надо пользоваться правилом 10 минут.

То есть измерив рыбу в самом толстом месте, поделить полученную в дюймах цифру на 2, 5 и готовить с расчетом, чтобы на каждый дюйм приходилось 10 минут приготовления при температуре 230 °C.

Попробовали кашу из дорогого и опасного для добывания деликатеса «морского ушка».

Блюдо, которое можно попробовать только на Чеджудо — октомкуи, которое готовят из лофолатилуса — разновидности рыбы, которая обитает только в водах неподалеку от острова Чеджу. Рыба сильно солится, потом обжаривается на решетке. Даже для меня, любящего наперченное и соленое, было довольно остро. Говорят, что человек, попробовавший однажды октомкуи, не признает другие сорта рыб, потому что кажутся ему пресными и безвкусными, ну это, конечно, преувеличение.

Учитывая, что обедали в рабочее время, запили соджу — популярным в Корее приготавливаемым из риса и зерна относительно слабоалкагольным напитком (около 20 градусов), разбавленным кока-колой.

Восстание на Чеджудо

Народу в уютном ресторанчике было немного. За соседним столиком рядом с нами оказался бедно, но аккуратно одетый пожилой местный житель. Пустой рукав его костюма был заправлен в боковой карман серого пиджака. Он оказался местным учителем.

«Корейская война? — поинтересовался я. Нет. Восстание на Чеджудо.

В ходе разговора, он, оглядываясь на моих спутников, внешний вид и поведение которых явно выдавали их ведомственную принадлежность, рассказал, что жестокость правителей, всевластие и бесцеремонность янки, особенно в первые дни существования РК, порождали недовольство этим населения страны, периодически выливавшееся в кровавые восстания, например на острове Чеджудо в 1948–1953 годах, в крупнейшем центре юго-запада РК — г. Кванчжу в мае 1980 года. Они зверски подавлялись армией и южнокорейскими спецслужбами при участии и под непосредственным руководством американцев.

Кстати, молодые местные сотрудники охраны слушали наш разговор не только доброжелательно, но иногда и поддакивали, дополняя личными наблюдениями или рассказами из жизни своих семей.

Во время «уничтожающей» антикоммунистической кампании на Чеджудо из 300 000 населения 60 000 были убиты, а 40 000 сбежали на лодках в Японию, т. е. пострадала фактически треть жителей острова. Почти 40 000 домов на этом «чудо-острове» были разрушены, и 270 из 400 деревень «миротворцы» под руководством американских советников из KMAG (Korean Military Advisory Group) сровняли с землей.

В Кванчжу в мае 1980 года было убито около 2500 человек.

В течение многих десятилетий США использовали страну как свой главный азиатский полигон. В тот период США обладали на территории Южной Кореи более чем 100 военными базами, имели почти 50 000 войск (сегодня базы исчисляются десятками, а войск — 28 000). Сил на поддержание порядка хватало.

Возвратившись домой, я познакомился с оперативными материалами об этом восстании.

Чеджу в тот период был спокойной «коммунальной областью…, где разрыв между богатством и бедностью практически не существовал, которая мирно управлялась выборным Народным Комитетом».

Сеулу и американцам не понравилось, что Комитет «продвигал коллективистскую и социалистическую философию». Его тут же определили «коминтерновским», а всех недовольных — «агентами Ким Ир Сена».

Первопричиной вспышки недовольства населения стали несправедливое неравномерное распределение чиновниками земель и жестокость национальной полиции (KNP). Эта зверская жестокость при наведении порядка была признана неоправданной даже местным ЦРУ.

Сначала власти и KNP в контакте с правыми молодежными группировками терроризировали Народный Комитет, срывали доставку на остров продуктов питания, провоцируя голод, всячески мешали вывозу для продажи морепродуктов, мандаринов, лечебных трав и др.

Тяжелые жизненные условия выработали у островитян особую философию выживания, в основе которой лежали коллективизм, исключительное терпение и умеренность в потребностях. Но даже у них терпение лопнуло, и начались сначала мирные демонстрации.