Внизу — большая лужайка, а на ней — индийская свадьба! Гостей я насчитал около пятисот; кто одет в европейское платье, кто — в национальное. Под огромным шатром раскинулся многометровый «шведский стол». Одновременно в нескольких местах бушуют развлечения на любой вкус. Слева молодежь корчится в современных ритмах, справа — под этническое музыкальное сопровождение идут индийские обрядовые танцы. Повсюду глаз натыкается то на глотателей огня и шпаг, то на слонов, факиров и заклинателей змей. Словно к моему приезду специально здесь собрали все чудеса индийского праздника!
Лишь недавно я узнал, что в индийских танцах каждое движение танцовщицы, каждая ее поза, поворот головы, сочетание движения рук, головы, пальцев кистей рук, ног, тела имеют определенное смысловое значение, и индийцы читают язык этих танцев-поэм, как книгу. Это сродни движениям рук, жестам и мимике немых людей, которые, как известно, великолепно понимают друг друга.
В первом ряду собственной ложи я так и просидел до утра, и только начавшее припекать рассветное солнце заставило меня вспомнить о времени. В назначенный час протрубили длинные национальные трубы, и публика начала расходиться. Но даже когда на лужайке не осталось ни одного человека, представление для меня не закончилось. Тотчас из кустов вылетело с полсотни маленьких обезьян! Они буквально «подмели» все, что сумели ухватить их миниатюрные пальчики — остатки угощения, фантики от конфет и даже банановую кожуру.
Через несколько минут место недавнего пиршества сияло чистотой, словно его тщательно убирали несколько трудолюбивых дворников.
Утром на «рисепшн» выяснилось, что около половины гостей живет в нашем отеле. Среди них, кстати, несколько высокопоставленных лиц, приговоренных сикхскими сепаратистами к смерти. Каждого из них, не таясь, сопровождали государственные охранники в черных комбинезонах (спецподразделение «Black Сats»-см. ниже), с автоматами «Томпсон» через плечо. На мой вопрос, во что же обошлась хозяевам такая свадьба — со слонами, столом и проживанием гостей, прозвучала, поистине, астрономическая сумма в долларах!
Перефразируя знаменитое изречение из не менее знаменитого гайдаевского фильма «Бриллиантовая рука», можно с уверенностью сказать, что Индия — страна контрастов. В первую очередь она поражает контрастом между бедностью и богатством, соседством последних достижений технического прогресса и дикой отсталостью.
В пригородах Дели ужасают многокилометровые ряды трущоб, нищих лачуг, сколоченных из листов ржавого железа, картона, деревянных ящиков, входы которых завешаны яркими цветными кусками ткани. Сотни людей, дети, женщины и старики, сидят прямо на асфальте, либо лежат на земле, пряча от палящего солнца голову в тень. Ночью постелью многим служит газета. Поздней осенью и зимой часть из них так и не просыпается. Ежедневно в 5–6 часов утра их грузят на специальные машины (труповозки), которые для этого курсируют по городу.
Тяжело и больно смотреть на грязных полуголых 7–10-летних детей, которые с голодными глазами бросаются на каждого выходящего за забор гостиницы иностранца, сначала просяще, а потом и довольно агрессивно, стучат в окна автомобилей при их остановке у светофоров.
В это же утро еду в посольство. А там, усиленно готовясь к встрече Горбачева, решили заново забетонировать въезд, чтобы было удобнее въезжать автотранспорту. И вот представьте: свежий, едва застывший бетон, а на этом бетоне, под палящими лучами жуткого, всепроникающего, вдавливающего в землю солнца, полулежат-полусидят два индийца. У каждого — кувшинчик с водой. Они поливают ею еще сырой бетон и шлифуют его камешком, похожим на пемзу. Работают очень старательно, можно сказать вдохновенно, потому что несказанно рады, получив эту работу. Я спросил у наших посольских сотрудников, сколько же платят этим людям за такой каторжный труд. И то, что я услышал, вновь поразило меня размером суммы, но только на этот раз ее ничтожностью. (Если я не ошибаюсь — 13 рупий в день. На то время 13 рупий — 1 рубль — 0,67 доллара США.)
Зато тут же я узнал и о еще одной особенности индийских трудовых отношений. Известно немало случаев, когда работники, которым начинали платить немного больше, нанимали уже других, а сами становились над ними начальниками, строго следящими за качеством выполняемой работы.
И раз уж речь зашла о безработице, то замечу: задачи службы безопасности во многом способствовали и решению вопросов трудоустройства индийских граждан. Каким образом? Попытаюсь объяснить.