— Не то! Чувство вины — это параноидальное состояние диалога человека с самим собой. Дальше.
— Ладно, никто не виноват. Нет вины. Есть проблема. Решаем проблему?
— Ну, дальше, дальше!
— Проблема всё равно во мне…
— Тоже мне, Архимед!
— Вероятно, не хватало смелости…
— Хватало. Смелости всегда с избытком. Остальное — вопрос своевременности. Дальше.
— Может, внимания не хватало? Провидение там, знаки и всё такое…
— Хватало внимания. Никто не может видеть и слышать всего. Даже если хочет. Это не криминал. Дальше.
— Сомнения чрезмерные, нехватка уверенности в собственных силах…
— Сомнения чрезмерными не бывают — они или есть, или их нет. А про нехватку сил кто нашёптывает?
— Кто?
— Ну, другая сторона сомнений…
— ?…
— Убью сейчас!
— Самолюбие?…
— Молодец! Вот и докопались до механизма примитивных метаний человеческих. У вас ведь как получается — нет сомнений — вы само смирение. Пра-а-авильно — можете себе позволить. А если вдруг слабина где какая, тут вся ваша чванливость на дыбы. Классический сюжет: чем меньше вошь, тем больнее жалит. Люди не имеют привычки по доброй воле расписываться в собственной несостоятельности. Состоятельность — это когда стоишь рядом с кем-то. А несостоятельность — это когда далеко. А далеко — это сильно одиноко, да? Но самое ужасное, что слабостями вы именуете, как правило, свои редкие попытки быть по-настоящему искренними с миром и с собой…
— Устал.
— Да ты что?! А непрерывность так не даётся — даром.
— Устал я…
— Угу. Заезд триста восемнадцатый, участники те же… А на триста девятнадцатом — финиш. Полный финиш. Так что лучше иди и застрелись сейчас, впереди всё равно только смерть. Порвёшь ты порочный круг или нет — ей всё одно.
— Нет.
— Не-е-ет? А тогда устал ты или ещё чего — продолжим.
— Продолжим, если время будет.
— Не понял?
— А тут и понимать нечего. Со смертью договоров не заключают — сроки плавающие.
— Ах, вот ты о чём! Умным, наверное, себя считаешь?
— Считаю.
— Пусть так, пусть так… Время ведь очень странный предмет. Оно если есть, то его сразу нет… Хм… В общем, оно — абстракция, призрак. То, что вы называете течением времени, — всего лишь градуированные интервалы от события до события. Чтобы поближе подобраться к настоящему времени, надо сначала более мелкие проблемы порешать. Например, как жить, чтобы потом не было обидно… Или как мудрость совмещать с гордыней, которая всегда зло творит. Всегда и пренепременно, заметь.
— И в любви?