От нашествия варваров до эпохи Возрождения. Жизнь и труд в средневековой Европе

В предыдущем веке Византия еще имела многочисленную городскую буржуазию и активную промышленность. Византия еще была чудом света, средоточием богатства и великолепия, чьим блеском быстро начали восхищаться крестоносцы и где, по словам Виллардуэна, были собраны «все богатства мира». Город Салоники (Фессалоника), уже разграбленный в 1185 г., тем не менее показался этому сельскому барону «одним из сильнейших и богатейших городов христианского мира». Но это были последние отблески великого огня, который с каждым веком горел все слабее. Вскоре западная промышленность отняла у Востока его давние и прибыльные монопольные статьи дохода. Прежние корпорации, которые когда-то давали силу торговому и промышленному сословиям, навлекли на себя подозрения деспотической власти императоров и перестали существовать. Экономическая активность была уничтожена чрезмерными требованиями казначейства и конкуренцией с иностранцами.

Торговля полностью перешла в руки венецианцев, генуэзцев, пизанцев, каталонцев и купцов из Прованса и Лангедока. «Италия врывается в Византию на всех парусах», – писал Никелас. После возвращения Палеологов к власти настоящей хозяйкой торговли стала Генуя, хотя с ней соперничала Венеция. «Она закрывает для римлян[185] все торговые пути», – отметил один византийский историк. В городах, например в Салониках и Адрианополе, ремесленники воевали с богатыми горожанами, и эти междоусобные войны до конца разрушили процветание городов. Империя, которая в течение какого-то времени владела «двумя третями всех богатств мира» и экономически господствовала над ним, меньше чем за 200 лет потеряла и свое богатство, и свое главенство.

Вместо нее лидером цивилизации стал Запад. Французские бароны принесли западный феодализм в Романию (захваченные ими византийские земли), в том числе Архипелаг (острова Эгейского моря) и Грецию. В XIII в. они на короткое время вернули материальный достаток в Ахайю[186], но не сумели уберечь эти области от анархии и, как правило, только ускоряли разорение управляемых земель.

Но в Центральной и Восточной Европе Запад лучше выполнил свою цивилизующую роль, иногда при этом возобновляя и продолжая то, что начал Восток. В XI в. народы, жившие на этих обширных землях, – славяне, румыны и мадьяры (венгры) по большей части еще не прошли стадию варварства и примитивной экономики. Они жили охотой, рыболовством и разведением скота. Сельское хозяйство у них было слабо развито, а в торговле они знали только ее простейшие формы. Городов у них, по сути дела, не было.[187] Некоторые из них, например сербы, болгары, русские и влахи, то есть румыны, были обращены Византией в христианство и испытали ее влияние, на смену которому с XII в. пришло влияние Запада. Другие, например мадьяры (венгры), хорваты, чехи, словаки и поляки, приняли христианство от западных апостолов и пришли к цивилизованному существованию под благоприятным влиянием самого Запада. Греческие миссионеры и купцы расселились по всем Балканам, а французские монахи, итальянские купцы и, в первую очередь, множество колонистов — ремесленников, солдат и торговцев немецкого происхождения — проникли в Центральную Европу.