От ненависти до любви (СИ)

   Они не верили в судьбу, считая любое упоминание о ней отговоркой неудачников не желающих, приложить усилия ради перемен в своей жизни, но ищущих оправдания собственному безделью, и поэтому, столкнувшись с вещами, выходящими за грань понимания, испытывали сложности.

   Самое поразительное заключалось в том, что регулярно высмеивая цинизм Мистраля, Ар в глубине души ничем не отличался от своего соперника. Любовь не виделась ему чем - то необычным, но казалась силой, которую можно понимать и контролировать по собственному усмотрению. И вот столкнувшись с ней лицом к лицу, ни Мистраль Грандин, ни Ири Ар, оказались не в состоянии назвать её имя.

   Грандин...Нет, теперь уже Ран, был рядом с Ири. Заботился о нём. Носил на руках, в самом прямом смысле, и почему - то впервые это не воспринималось унизительным или обидным, но казалось заботой. Особой заботой похожей на драгоценность, извлечённую из запертой шкатулки. Драгоценность для него. Но что стало ключом? Как можно объяснить, их чувства друг к другу? И есть ли они, чувства?

   Ещё два дня назад при виде приближающегося Грандина, Ири закатывал глаза и мысленно готовился к стычке, не размышляя ни о чём ином, кроме как избежать неприятной встречи или повести себя достойно.

   Они собачились постоянно, и не было дня, лишённого если не ссоры, то приводящей к ней провокации.

   Посторонние благоразумно не вмешивались. Занять сторону Грандина значило поставить себя против Ири, отказаться от компании которого было решительно невозможно. А занять сторону Ара, бросить вызов могущественному Мистралю, которого боялись, но чья необыкновенная харизма завораживала, и преодолеть восторжённое преклонение перед ним, простые смертные оказывались не в состоянии.

   Так иногда кумиры толпы бывают жестоки и равнодушны к своим почитателям, но это не меняет того факта что фанаты любят их, обожают, ища малейший повод приблизиться и выстроить ложный пьедестал собственных воображаемых иллюзий.

   И вот теперь соперники сблизились, и преодолеть притяжение родившейся близости, представлялось немыслимым.

   Ири не понимал, отчего его тело так реагирует на присутствие Грандина? Почему ноги слабеют и подкашиваются, а голова идёт кругом, от взгляда зовущих чёрных глаз, жарких, насмешливых, сумасшедших. Отстранённая холодность, безразличная жестокость и эта невероятная, непонятно откуда взявшаяся нежность.

   Ири тонул в ней, захлёбывался, таял в чутких пальцах, сдаваясь без боя, потому что бороться против Рана, оказалось безумием сродни греху.

   Что же за демон противоречия неистовал в нём?

   Откуда рождался протест и раздражение, заставляющее доводить Мистраля до белого каления, и злиться самому, отказываясь признавать любые компромиссы, словно они демонстрировали слабость характера.

   Без малейшего понимания, что слаб именно тот, кто боится слабости, а не тот, кто безоговорочно принимая собственную слабость, становиться сильнее, потому что приятие даёт разум, в то время как протест порождает отрицание и гнев. А гнев ослепляет лишая рассудка. И безоговорочно уважая и принимая других, Ири оказался не в состоянии уважать и принимать Мистраля. Ни его мнение, ни его личность, потому что эта личность затрагивала его, вскрывая эмоции на таком глубинном уровне, достигнуть которого способен только глубоко небезразличный человек. И вместо того, что бы задуматься над возможной причиной подобного отношения, остановиться и храбро взглянуть в глаза собственных малодушных демонов, как и Мистраль, Ири предпочёл уйти от понимания, создав "слепое пятно".

   В каждом брошенном слове выискивая подвох и упрёк в свой адрес, а любой аргумент или довод используя в качестве доказательного плацдарма для ответного возражения...Так же и Мистраль.

   Бессмысленная война, идиотский антагонизм противостояния, в боязни проиграть на поле боя несуществующего сражения, в битве с собственным самолюбием. И глупо отрицать очевидное...Безразличные к ножевым ударам врагов, они оказались ранимо чувствительны к булавочным уколам друг друга, каждый раз испытывая настоящую боль, бездумно, но безошибочно ударяли в ответ, для того, что бы вернуть в равной мере, как если бы это могло излечить рану внутри, а если не излечить, то облегчить последствия.

   Не в состоянии осмыслить масштаба притяжения, и разобраться в происходящем, выбрали неверную тактику, предпочтя встать по разные стороны баррикад, просто потому что проще и легче не искать причин, а пойти на поводу следствий.

   Иногда, признать существование чего либо, оказывается очень сложно. Не просто признать, суметь принять. Осознать, смириться и жить с этим, выделив в нише своего мировоззрения новую полку для понимания, что отрицая, что либо, ты тем самым доказываешь его существование, потому что бессмысленно отрицать то, чего нет.