Читаем От страха к осознанности и любви полностью

Идет более глубокое наблюдение. Ты видишь реакцию ума на происходящее и приходишь к выводу, что это тоже не я. Ведь я наблюдаю все, что происходит в уме,

чтобы понять, откуда идет проявление, от существа или от личности.

И третье: Идет распознавание себя как осознающего даже наблюдение.

Сначала ты будешь пользоваться только внешним вниманием, когда ум не видит чувств, или чувства не видят ум. И ты будет наблюдать кого-то другого, события снаружи, но не себя. И ты будешь только осуждать и бояться. Это все еще наблюдение ума.

Наблюдая другого, тебе нужно научиться понимать себя, осознавать, что с тобой происходит. Каким триггером явился для тебя этот человек или ситуация. Они всегда говорят только о тебе, это твое зеркальное отражение. И здесь нужна честность и искренность. Тогда позиция ума ослабнут, и он уже не будет иметь такого влияния. Ты понимаешь, что эти зацепки только в уме. Но ты теперь это осознаешь.

Любая ситуация в жизни меня чему-то учит. Благодаря событиям и встречам, когда я в состоянии осознанности, я могу видеть то, что еще является пылью на зеркале моего сознания. Поэтому всегда нужно наблюдать за собой. Что со мной происходит в общении, в ситуации. Наблюдая, я вижу полезное, и возникает благодарность. Ум успокаивается, если я наблюдаю и учусь. Происходит освобождение от пут ума.

И даю таинству свершиться. Воля Бога выступает здесь, чтобы заполнить пустоту страха светом, и трансформировать его в любовь. Я не отсекаю страх, не отрезаю, я преобразую его, но не умом, а внутренним наполнением осознанности. Когда приходит свет, тьма исчезает.

И чем глубже страх во мне засел, тем чаще будут возникать ситуации, связанные с этим страхом, для того, чтобы полностью осознать свой страх и наполнить эту пустоту светом. Это как упражнение, чтобы какой-то навык сформировался, нужно многократное повторение, тогда он станет сутью твоей. Он станет способностью в тебе.

Общение с внутренним божественным нуждается в этом повторении. Повторение – мать учения. И когда я постоянно с этим работаю, пребывая в наблюдении, вдруг в какой-то похожей ситуации, я осознаю, что я спокоен и свободен. Пришла ясность. Работа завершена. Пробел заполнен светом. Мне не надо настраиваться специально. Это уже во мне и я этим владею, я в этом живу. Оно стало моей сутью. Однажды я это осознаю.

И иду дальше по своему пути роста. Новая работа с новым качеством. Так может происходить постепенно освобождение от ограничений ума. А может внезапно произойти пробуждение, просветление и освобождение. Но не нужно усилием притягивать к себе пробуждение. Любое усилие идет от ума, которое приведет к очередной иллюзии и самообману. Тогда эго, вернется с большей силой, а вместе с ним и страх. Доверься вселенной. Пусть Высшее Сознание тебя ведет.

Если ты будешь притворяться, врать самому себе и другим, то позиции эго будут крепкими, как броня. И через эту толщу брони будет трудно увидеть истину. Ты не услышишь голос сознания через толстый слой защиты, и только эго будет громыхать своими цепями страха.

И тогда тебе будет очень легко поверить в него, в его власть и силу. Ты начнешь думать, что кроме него ничего нет. Хотя по сути своей оно бессильно, это всего лишь тень. Оно питается энергией твоего сознания, то есть ты даешь ему силу. Именно эго пытается посадить тебя на цепи страха. За счет страхов оно живет, растет и крепнет. Оно будет идти на всякие уловки и хитрости, чтобы сохранить свои позиции господства и власти.

Поэтому для наблюдения истинного нужна искренность и честность с самим собой. Сначала это будет трудно. Человек боится увидеть что-то плохое в себе, когда заглянет внутрь себя. Он боится, что увидит свое ничтожество или свою беспомощность и ограниченность. Ты боишься заглянуть внутрь, так как думаешь, что там ничего нет, на что можно опереться. Эго всегда ищет подпорку. Ему нужны авторитеты, мнения, голосование. Чем больше на его стороне, тем крепче оно себя ощущает.

Для истинного Я поддержка снаружи не нужна, потому что оно имеет Силу всей Вселенной. Но будучи в теле оно никогда не отказывается от поддержки, которая идет от людей и обстоятельств, потому что знает, что у Бога нет других рук, кроме человеческих. Но оно никогда намеренно не ищет этой поддержки, не ждет, не привязывается, потому что знает, что все приходит своевременно и то, что нужно.

Ты боишься своей уязвимости и боли из-за страха, который в тебе сидит. Искренность и честность открывает путь Света. А когда есть свет осознанности, страхи, боль, уязвимость, зависимость растворяются. Честность станет ключом, который откроет дверь, и сквозь нее твое истинное существо увидит не истинное. Более того, ты увидишь, что эго нет. Нет того, кто бы боялся. Есть только сознание. И это сознание и есть ты настоящий. Эго это всего лишь круги на воде. А ты вода. И вода никак не страдает от кругов, зная, что они появляются и исчезают и никак воде не вредят.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия
Библия

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.

Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика