Видеть не всегда легко. Не очень-то приятно смотреть в лицо тому, что нас не радует, или тому, в чем мы застряли, или урокам, которые нужно усвоить. Но чтобы по-настоящему преобразиться, трансформироваться и пробудиться,
Нас благословили на эту работу. Я счастлива, что вы читаете эти слова. Нас благословили проснуться.
От тьмы к свету
От Нереального веди меня к Реальному.
От Тьмы веди меня к Свету.
От Смерти веди меня к Бессмертию.
В 1968 году, когда мне было всего семнадцать, я наткнулась на эти строки из «Брихадараньяка-упанишады». Упанишады – это собрание ведических текстов, явленное между IX и III веками до нашей эры на территории, которую мы теперь зовем Индией. Слово «веда» в переводе с санскрита означает «знание», и Веды считаются самой древней духовной литературой в мире. Изначально они бытовали в устной традиции примерно до 1000 года нашей эры и понимаются как содержащие полученные в виде откровения истины о природе реальности и человеческого существования. Веды составлены или получены в виде откровения учеными мужами, известными как риши – божественно вдохновленными визионерами, или поэтами, кому знание было явлено напрямую из Вселенского Источника, или душевного плана.
В то время, когда я впервые прочла этот стих, я еще училась в старших классах. Я абсолютно ничего не знала о восточной мысли и философии и откровенно не врубалась. Мне еще предстояло встретить собственного духовного учителя и вообще понять, что такое духовный путь. Тем не менее я сразу ощутила мощь этих слов, словно они таинственным образом резонировали с чем-то глубоко внутри меня, о чем я позабыла, – и,
Давайте поближе взглянем на каждую строчку этого стиха.
Что нереально и неточно в вашем восприятии себя и мира? Какие старые программы все еще работают внутри вас и не дают видеть ясно? Где у вас опущена шторка сознания? Какой старый эмоциональный багаж вы по-прежнему таскаете с собой? Как получается, что вы не видите, как вы великолепны, насколько вы заслуживаете быть любимыми?
От нереального веди меня к реальному – моей мудрости, моей целостности, моей подлинности, тому, что есть совершенного и незапятнанного во мне.
Когда в Ведах говорится о тьме и свете, имеется в виду невежество и истинное знание. Невежество проистекает от бессознательности, от тех привычек, что отвлекают нас от естественного состояния любви и расширения и толкают во тьму ограничений и забывчивости. Как тьма заслоняет свет, так невежество и бессознательность затмевают мудрость и понимание.
От тьмы веди меня к свету: да увижу я то, что мне нужно увидеть, чтобы жить в правде и
Вот этим мы и занимаемся в нашем путешествии Преображений Души, переходя от нереального к реальному, от тьмы к свету.
Во-первых, спросите себя: «
Далее спросите: