Отдайте нам Родину! или Вокзал - Баку! (без чемоданов)

К тому же личность такого масштаба и силы духа, должна выйти из определенной, создающей предпосылки для ее появления среды. (Хотя это и не обязательное условие.) В этой связи, совершенно утопическими выглядят чаяния современных «монархистов», с упованием ждущих царя, но невесть откуда. Так и будут уповать, пока не пришлют им из Гарварда. Поэтому, как бы для многих это не представлялось странным, для скорейшего выявления истинного национального лидера – вождя, а лучше настоящего царя, императора – необходимо возстановить институт аристократии, тем более, что этот институт естественным образом решает и «проблему кадров».

Странным это может показаться, потому что в результате разложения самой аристократии и во многом искусственно сформированного о ней мнения для большинства сейчас это понятие приобрело негативную окраску. Происходит же это слово от греческих «аристос» – наилучший, превосходный и «кратос» – власть. Поэтому понятие аристократия означает власть превосходных, лучших. Каковой она и была при наиболее приближенных к христианскому идеалу правлениях – в Византийской империи и ее преемнице, Московской Руси.

Быть аристократом – это не привилегия, полученная по рождению или купленная за деньги, чем это стало с упадком христианской государственности. Это жертвенное служение идеалам. Да, аристократы имели привилегии, но получали их, служа Богу, Отечеству и своему народу. Они, как и подобало их чину, жили в величественных замках, ели на серебре и злате, одевались в шелк и парчу, имели многочисленную челядь, но, будучи людьми долга, когда приходил час испытания, всю эту роскошь приносили в жертву таким высоким и непреходящим понятиям, как Вера, Родина, Долг, Честь, Любовь…

Еврейские историки в своем стремлении опорочить христианские идеалы и тот уклад жизни, который они формировали, создали у нас совершенно превратное представление о средневековом христианском обществе. По сложившемуся стереотипу так называемый феодализм – это такое общественное устроение, при котором простой народ от зари до зари изнемогал в непосильных трудах на безчеловечного деспота, пребывающего в сплошных пирах и увеселениях и занятого только одним – какую бы новую казнь и мучение для народа придумать. (И такое было, но уже тогда, когда как раз именно евреи брали у выродившихся и не отвечающих своему званию аристократов имения на откуп и нещадно угнетали простых крестьян-христиан.)

Но ведь в те времена общество было христианским, и нравственную атмосферу в нем создавала Церковь!.. А если и язычник лишний раз не стегнет вола, на него работающего, то как христианин, тем более, по определению, лучший, будет мучить своего меньшего, но брата? Да и при той вольнице, которая существовала в те времена, когда в помине не было ни МВД, ни прописки, ни ИНН, что мешало угнетаемому холопу сбежать в Заволжские леса, к примеру, или на Дон?..

Простые христиане, чтобы иметь возможность мирно трудиться и не бояться нападений врага, по своей воле и собственному выборусобирались под защиту справедливого и милосердного христианского воина. Да, тот пользовался плодами их труда, они служили ему, но служение было обоюдное. И наступало время, когда этот, в подлинном понимании слова, аристократ отдавал жизнь на поле брани, защищая того, кто вчера еще прислуживал у него за столом.

На такое жертвенное служение ближнему подвигала его, опять же, Церковь. Это естественно, так как формирование личности христианина во все времена являлось одной из главных ее задач, и влияние Церкви на сам институт аристократии в христианских странах было самое прямое.

А сейчас правят ли нами превосходные?.. Пожертвуют они жизнью за тех, кто работает на них и кормит своим трудом? Риторический вопрос… Наблюдается обратное: как в жертву собственному благополучию нашими правителями приносятся все высокие идеалы и категории.

Вся беда простого русского народа сейчас как раз в том, что с тех пор, как была искоренена истинная аристократия, ему не к кому прибегнуть, ища защиты и помощи. Русские люди совершенно беззащитны перед лицом сплоченного и организованного врага, безпрепятственно оккупирующего нашу землю, просто-напросто ее скупая и заселяя. (!)

Насквозь коррумпированная и продажная россиянская государственная машина выполняет свои функции с точностью до наоборот – она, предавая собственный народ, в прямом смысле, находится на службе у его поработителей… Никаких партий и организаций, способных не только митинговать, но и постоять за интересы русского народа, как уже было отмечено, в России не существует… Единственно, где русскому человеку остается искать защиту, так это «под крышей» у криминальных авторитетов[10]. Но и у тех, за редким исключением, национальное самосознание практически отсутствует, так как интернационализм – это один из краеугольных камней, на которых стоит преступный мир.