Отечник проповедника

Пришли из богохранимого града Константинополя живописцы и стали говорить игумену Никону: "Приведите к нам тех, которые рядились с нами. Мы хотим с ними тяжбу вести. Показали они нам церковь малую, так мы и урядились с ними перед многими людьми, а эта уж очень велика. Вот ваше золото, возьмите его, а мы пойдем в Константинополь." В ответ на это игумен спросил: "Каковы были рядившиеся с вами?" Греки назвали имена Антония и Феодосия и описали их внешность, И сказал игумен: "Дети мои, не можем мы привести их вам. Более десяти лет, как отошли они из этого света. И теперь постоянно молятся за нас, неотступно хранят эту церковь, заботятся о своем монастыре и промышляют о живущих в нем." Услышав такой ответ, греки ужаснулись. Они привели многих купцов, которые шли вместе с ними из Константинополя, и сказали: "Перед ними рядились мы и золото взяли из рук этих старцев. А ты, выходит, не хочешь привести их к нам. Если же они умерли, то покажите нам их образ, пусть и они (купцы) увидят, те ли это." Тогда игумен вынес им иконы святых. Поклонились греки и сказали: "Правда, это они. И мы веруем, что они живы и по смерти и могут помогать и заступать и спасать надеющихся на них." И они отдали в монастырь мусию (мозаику), которую принесли было на продажу, и ею теперь отделан святой алтарь. (М. Викторова. Киево-Печерский патерик. С. 72).

1000. Преподобный Нил Сорский чудесно избавил из плена человека и вручил ему начертание своего образа

См. также: Видение; Помощь Божия; Чудо; Явление святого

Один богатый человек Московского государства захвачен был татарами и многие годы оставался у них в плену. Сильно скорбел он о своем семействе и призывал на помощь угодников Божиих. Однажды ночью явился ему в тонком сне светолепный старец и велел написать образ преподобного Нила, обещая возвращение на родину. Пробудившись от сна, он хотел спросить, как может это исполнить? Но явившийся, как молния, скрылся из его глаз, ослепленных ярким светом. Пленник начал размышлять, кто этот преподобный Нил, о котором слышал впервые, где обретается? Он стал призывать его на помощь, хотя и не ведал его. И вот в другую ночь является ему тот же старец и говорит: "В пределах Белозерских обретается Нил, за двенадцать поприщ от Кириллова монастыря." Вскочив с постели, пленник яснее хотел разглядеть лицо явившегося и подробнее расспросить его, но опять столь же быстро стал невидим старец, оставив за собой струю света и благоухания. Тогда уверовал человек, что действительно послал Господь к нему Своего угодника, и молил святого Нила, чтобы явил ему яснее свой лик. И в третью ночь является ему преподобный, оставляет у его изголовья начертание своего лика и говорит ему утешительное слово: "Человек Божий, возьми этот лист и иди в Русскую землю." Едва опомнился утешенный узник и действительно нашел у своего изголовья начертание лика преподобного. Со слезами молил он Господа и Его угодника указать ему путь, чтобы избавиться от неверных. И опять был к нему голос: "Иди ночью в степь и увидишь перед собой яркую звезду, последуй за ней и избежишь агарян." Пленник, укрепляемый верой, дерзновенно пустился ночью в безбрежную, неведомую степь, взяв с собой немного хлеба, и дивная звезда вела его, по обещанию Нила, пока не воссияла заря. Тогда услышал он за собой топот коней и крики варваров, ищущих своей добычи. В ужасе он пал на землю, моля Господа сохранить его, и Господь осенил его невидимой силой и скрыл от их взоров, так что они с воплем пронеслись мимо. День и ночь странствовал он в бесприютной степи. И вот подходит он к реке, глубокой и быстрой, хотя и неширокой, а перевозчика нет, и течет она через всю степь. Варвары знали, что нельзя миновать реку, и гнались до ее берега с твердой уверенностью, что поймают своего беглеца. Увидев его издали, устремились на него с дикими воплями и обнаженными мечами. Он же, не видя ниоткуда спасения, оградился крестным знамением и бросился в реку. Быстро понесла она его, и напрасно стреляли в него с берега агаряне, ибо его охраняла Благость Божия. Быстрее их коней мчала его река. Они вскоре вернулись, почитая его уже утонувшим. Но река плеском волны выбросила человека на противоположный отлогий берег, и оттуда беспрепятственно шел он через степь, питаясь былием (злак), и непрестанно призывал в молитвах Господа и Его угодника Нила. Река эта, вероятно, была Донец, которая в то время служила границей с Крымской ордой. Освобожденный пленник благополучно достиг русских городов. (Троицкий патерик. С. 261).

1001. Отношение преподобного Димитрия к телесной красоте

См. также: Красота телесная; Любопытство; Наказание.