Отечник проповедника

Поведали о некоем старце, что он провел пятьдесят лет в великом воздержании, не употребляя вовсе хлеба и употребляя воду в самом умеренном количестве. Этот старец говорил: "Я умертвил в себе страсти блуда, сребролюбия и тщеславия." Услышав, что старец говорит это, авва Авраам пришел к нему и спросил его: "Говорил ли ты то-то и то-то?" Старец отвечал: "Говорил." Авва Авраам сказал на это: "Вот ты входишь в хижину и находишь на своей постели женщину. Можешь ли ты не подумать, что это — женщина?" — "Нет! Но я буду бороться с помыслом, чтоб не прикоснуться к ней." — "Значит, ты не умертвил блудной страсти, она жива в тебе, но связана. Положим, ты идешь по дороге, видишь камни и обломки глиняных сосудов, а среди них — золото. Может ли ум твой оставаться без всякой мысли о золоте?" Старец отвечал: "Нет! Но я буду бороться с помыслом, чтоб не взять золото." — "Значит, страсть жива, но связана. Если придут к тебе два брата, из которых один любит тебя и превозносит похвалами, а другой ненавидит и злословит, примешь ли их с одинаковым сердечным чувством?" Старец сказал: "Нет! Но я буду бороться со своим помыслом и стараться делать добро ненавидящему меня наравне с любящим меня." Авраам заметил: "Следовательно, страсти живы, но связаны святыми помышлениями." (Еп. Игнатий. Отечник. С. 67).

Страх Божий

См. также: Бесстрастие № 26; Мудрость № 550; Надежда № 587; Начальствование № 610; Подвиг № 726; Покаяние № 766; Священство № 1005; Слово Божие № 1019; Смех № 1032.

1106. Страх Божий — огонь; им попаляется тростник — помыслы

См. также: Помыслы

Брат, живущий в келии, пришел к одному из отцов и рассказал ему о помысле, который его мучил. И старец говорит: "Ты оставил великое и честное — страх Божий — и стал держать тростниковый прут, то есть лукавые помыслы. Более приобретай огня, который есть страх Божий, И как только помысл подходит к тебе близко, то он, как тростник, будет сжигаться огнем. Ибо никакое зло не может одолеть имеющего страх Божий." (Древний патерик. 1874. С. 277. № 111).

1107. Страх перед Богом изгоняет обычный страх

Авва Серапион говорил: "Как воины, стоя перед царем своим, не могут уклониться ни направо, ни налево, так и человек, если стоит перед Богом и каждый час взирает на Него со страхом, не может страшиться своего врага." (Достопамятные сказания. С. 265. № 3).

1108. Чтобы научиться страху перед Богом, нужно прилепиться к человеку, боящемуся Бога

Авва Пимен рассказывал, что некто спросил авву Паисия: "Что мне делать со своей душой? Она бесчувственна и не страшится Бога." Старец отвечал ему: "Пойди прилепись к человеку, боящемуся Бога. Когда сблизишься с ним, он и тебя научит бояться Бога." (Достопамятные сказания. С. 202. № 65).

1109. Авва Макарий имел сухощавое тело, ибо в жизни своей он руководствовался страхом Божиим

Некоторые отцы спрашивали авву Макария Египетского: "Отчего это, ешь ли ты или постишься, тело твое всегда сухощавое?" Старец отвечал им: "Палка, которой ворочают горящие дрова, беспрестанно снедается огнем. То же бывает и с человеком, если он очищает свой ум страхом Божиим. Самый страх Божий снедает его тело." (Достопамятные сказания. С. 145. № 12).

1110. Амма Сарра вооружалась против демона блуда страхом Божиим

См. также: Блудная брань; Подвиг; Смирение

Однажды демон блуда сильно восстал против аммы Сарры, представляя ей суетные предметы мира. Сарра, вооружившись страхом Божиим и подвигом, не уступала ему и однажды поднялась на верх своего дома помолиться. Здесь дух блуда явился ей видимым образом и сказал: "Победила ты меня, Сарра!" — "Не я победила тебя, — отвечала она, — но Господь мой Христос." (Достопамятные сказания. С. 268. № 2).

1111. Святой мученик Феодот был корчемником, но, когда страх Божий вселился в его душу, он сделал из своей корчемницы странноприимный дом