Отец и сын. Святые благоверные князья Александр Невский и Даниил Московский

Ковчег с мощами несли на руках от самого Владимира сначала до Москвы, далее – через Клин, Тверь, Торжок, Вышний Волочек, Валдай. По Ильмень-озеру везли на яхте до Новгорода, далее по Волхову до Ладоги и, наконец, в Неву. Император встречал ковчег со святыми мощами в устье Ижоры, где в 1240 году Александр Невский одержал знаменитую победу над рыцарями Биргера. Император бережно принял святыню с белоснежной яхты и перенес на галеру. Высшие чиновники государства взялись за весла, а сам император встал к штурвалу. Во время плавания непрерывно палили из орудий. Наконец приплыли к монастырю, возле которого на Неве была нарочно построена пристань. Петр I на руках перенес ковчег с мощами в Благовещенскую церковь монастыря.

«Веселися, Ижорская земля и вся Российская страна! Варяжское море, восплещи руками! Нево реко, распространи свои струи! Се бо Князь твой и Владыка, от Свейскаго ига тебя свободивый, торжествует во гради Божии…»

Две столицы нашего государства, Первопрестольная Москва и северная Санкт-Петербург, имеют каждая своего покровителя на небесах. За Первопрестольную молится первоустроитель Московского княжества, хозяин древнего града Москвы святой благоверный князь Даниил. А северная столица, детище Петра I, обрела по воле своего державного основателя небесного покровителя в лице святого благоверного князя Александра Невского.

Знаменательно, что святые мощи Александра Невского прибыли в Санкт-Петербург в тот самый день, когда Русская Церковь празднует обретение мощей Даниила Московского. Таким образом, в этот день, 30 августа (12 сентября по новому стилю), у святых князей, отца и сына, – общий церковный праздник.

В это же время в Даниловом монастыре появляется икона святых князей, отца и сына. Образ поместили в иконостасе храма Святых Отцов Семи Вселенских Соборов.

Святые князья Александр и Даниил всегда стояли на страже Православной веры. Вспомним знаменитый ответ князя Александра латинянам: «Слышите, посланцы папские и льстецы преокаянные! От Адама и до потопа, и от потопа до разделения язык и от разделения язык до начала Авраама, и от Авраама до прохождения Израиля сквозь Чермное море, а от начала царства Соломона до Августа царя, а от начала Августа до Рождества Христова, и до страсти и до воскресения Его, а от воскресения Его и на небеса восшествия и до царствия Великого Константина и до первого собора и до седьмого собора: все сие знаем и приемлем, а от вас учения не принимаем».

«Не в силе Бог, а в правде» – эти знаменитые слова святого Александра Невского стали крылатыми. Их хорошо усвоил младший сын Даниил, приняв за руководство в жизни. Он всегда в своем нелегком служении, в отношениях с братьями, с народом искал правды Божией, готовый ради этой высшей правды поступиться не только мирскими выгодами, но и самой жизнью своей.

Разве не силен был старший брат Даниила князь Андрей, у которого в руках была половина Волги, Владимир, Великий Новгород? Но где теперь его сила и слава? Имя его потомки поминают разве с укором, ибо не помнил он о правде и суде Божием, уповая на одну лишь силу меча! Разве не сильны были татаро-монголы, а где нынче их былая мощь?

И ныне, по прошествии веков, память о святых благоверных князьях, отце и сыне, Александре Невском и Данииле Московском, не только не померкла, но сияет, кажется, еще ярче, чем прежде. Мы, далекие их потомки, вникая в подвиг святых князей, стоявших у истоков величия нашей Отчизны, восхищаемся неотмирной красотой их душ, дивимся Божественной мудрости их поступков, милосердию к ближним, учимся у них христианским добродетелям. Поистине, в душах святых небо соединяется с землей, являя живое свидетельство высшей правды, истинного добра, чистейшей небесной красоты.

В самые тягостные годы испытаний наши святые предки спешат к нам на помощь, заботятся о нас, как о своих присных, родных, принявших из их благоговейных рук великое наследие – для того чтобы, подобно им, защитить и приумножить, а не расточить, как евангельский блудный сын, не разбазарить на торжище.

Молите Бога о нас, святые благоверные князья Александре и Данииле, помогите нам в наших бедах и скорбях, в наших праведных трудах, пособите воспитать сыновей наших в любви и преданности Богу и в любви к своему земному Отечеству, Святой Руси.

Литература

Амфилохий (Казанский-Сергиевский), архим. Летописные и другие сказания о св. благоверном Великом Князе Данииле Александровиче, сыне св. Великого Князя Александра Невского, и о построенном им за Москвою-рекою Даниловском монастыре. М., 1873.

Дионисий (Виноградов), архим. Святый благоверный Великий Князь Московский Даниил, основатель Московского Данилова монастыря. М., 1897.

Дионисий (Виноградов), архим. О святом благоверном Данииле, князе Московском и чудотворце. Краткие сведения. Изд. Данилова монастыря. М., 1898.