Благословляя постройку в Москве кафедрального Успенского собора, святитель сказал Иоанну: «Если ты послушаешь меня, сын мой, и возведешь храм Пресвятой Богородице, то и сам прославишься больше князей других, и город твой будет прославлен: святители поживут в нем, и взыдут руки его на врагов его. И Бог в нем прославится, и кости мои здесь положены будут». Так было начато создание Кремлевского Успенского собора, в котором святитель Петр собственными руками приготовил для себя каменную гробницу.
Перед самой кончиной он велел передать Московскому князю такие слова: «Отхожу от жития сего; оставляю сыну моему возлюбленному князю Иоанну милость, мир и благословение от Бога ему и семени его до века. За то, что сын мой успокоил меня в старости, воздаст ему Господь сторицею в мире сем и дарует ему живот вечный, и не оскудеют от семени его обладающие местом его, и память его прославится».
Пророчество митрополита Петра вскоре начало сбываться. Москва год от года стала брать верх над старинными русскими городами, чтобы потом сплотить земли в единое государство, непобедимую державу.
Крепла Москва и Святая Русь во время правления князя Иоанна. Могила же славного отца его князя Даниила постепенно зарастала травой на Даниловском погосте и со временем совсем затерялась среди иных надгробий.
Данилов монастырь – былое княжеское богомолье, – оскудел. Даниловских иноков в 1330 году по повелению князя Иоанна перевели в Кремль, в новый Спасо-Преображенский монастырь на Бору. Вскоре же о монастыре, основанном князем Даниилом, напоминало лишь небольшое село Даниловское да приходской храм в честь преподобного Даниила Столпника.
Последняя воля Московского князя была настолько неожиданна, что летописцы даже не упомянули о его завещании. В старинных рукописях сообщается, будто князь Даниил погребен в кремлевском соборе Михаила Архангела, где позже будут почивать честные останки его потомков, Московских князей.
Достойно удивления, как стало возможным, что более двух столетий гроб блаженного устроителя Москвы так и оставался не отмеченным, кроме могильного камня. Но случилось сие, как и все в мире, особенно же в судьбе праведников, по воле Божией и лишь до времени.
Шли годы, кипела жизнь в Кремле. Москва разрасталась и крепла. Преподобный князь Москвы, обретший дерзновение у Престола Божия, и по смерти не оставлял москвичей своей отеческой заботой, помогал потомкам, Великим князьям Московским, править Русью. Но на земле о нем не помнили.
И только в правление Великого князя Иоанна III Васильевича [29] сам святой Даниил открыл место своего упокоения. В это время Русь была уже единым государством, почти все Русские земли были объединены под властью Москвы. В 1480 году было окончательно свергнуто татарское иго.
Случилось как-то князю Иоанну проезжать мимо заброшенной Даниловской обители. Один из сопровождавших его, молодой и родовитый боярин, немного отстал от всех. Вдруг видит пред собой дивного незнакомца.
– Не бойся меня, я христианин, господин места сего, – обратился к юноше незнакомец. – Имя же мое Великий князь Даниил Московский. Богу угодно было упокоить меня здесь. Иди и скажи Великому князю Иоанну: сам себя всячески утешаешь, а что же меня предал забвению? Но не забыл меня Бог.