Когда стали служить молебен святителю Митрофану, девушку поднесли к раке и она приложилась к мощам, то в ногах ее послышался треск, она встала, но тотчас опять упала. Затем ее поднесли к плите, под которой почивали мощи святого Антония, и когда она приложилась к плите, то встала уже на здоровые ноги и начала ходить без посторонней помощи.
Несказанно обрадованная чудесною милостью Божией, девушка тогда же, в соборе, дала обет быть инокиней.
Затем высокопреосвященный Серафим сказал, что появление из среды русского народа такого великого угодника Божия и чудотворца, как отец Иоанн Кронштадтский, служит незыблемым доказательством того, что Россия не погибла и не погибнет, а оживет и возродится с новою силою. А почему так? Потому, — сказал владыка, — что отец Иоанн, преподобный Серафим, святитель Антоний Воронежский и все просиявшие в России Божии угодники, канонизированные и не канонизированные, суть ветви великого дерева святой Православной Руси.
Если же ветви могучи и славны, то дерево, произрастившее их, не может быть худо, — оно тоже могуче и славно, и переборет все зло, извне на него напавшее, и возродится.
Затем архиепископ Серафим напомнил присутствовавшим, что в России всегда существовал обычай служить панихиды по святым, еще не канонизированным; народ считал, что за эти молитвы Божии угодники молятся за них пред Престолом Божиим. И ныне, когда мы будем служить панихиду, отец Иоанн и святитель Антоний будут предстательствовать за Россию и за нас пред Престолом Всевышнего.
На другой день, в воскресенье 21 декабря (3 января), в 6 часов вечера в зале русской гимназии состоялось собрание, посвященное памяти великого праведника и молитвенника земли Русской отца Иоанна, в котором владыка Серафим рассказал, как он ежегодно ездил к отцу Иоанну еще будучи студентом Петроградской Духовной Академии со своими приятелями, другими студентами.
Очень знаменательна для владыки Серафима была последняя поездка к отцу Иоанну Кронштадтскому весной в 1907 году. Он отправился в Кронштадт со своим другом и однокурсником Виктором Раевым. Отец Иоанн служил Литургию и в конце ее говорил слово о прекращении Господом бури286
. Народ не давал ему говорить слово и часто прерывал его восклицаниями: «Батюшка, помолись за нас! Солнышко наше! Радость наша! Батюшка родной, спаси нас!»Отец Иоанн все просил дать сказать слово, но ему так и не дали договорить проповедь до конца.
Особенно запомнились владыке Серафиму слова отца Иоанна: «И мы находимся в опасности от потопления в волнах житейского моря. Но Господь всегда с нами. Он всегда готов помочь нам. Нужно только молиться Ему, молиться с воздержанием, и тогда Господь непременно пошлет нам помощь Свою в скорбях наших. Впрочем, это испытано было в жизни моей тысячу раз».
«Отец Иоанн служил Литургию в правом приделе Андреевского собора. По окончании Литургии Батюшка сам разоблачился. В алтаре в этот момент, кроме отца Иоанна и еще двоих, почему-то больше никого не было. Мы подошли к нему. Обратившись к Раеву, отец Иоанн спросил: “Зачем вы приехали сюда?” — “Чтобы получить ваше благословение”, — ответил тот. “У вас в Петербурге — митрополит и три викарных епископа, — сказал Батюшка, — архиерейское благословение больше имеет силы, чем благословение священника”. Затем отец Иоанн, имея в виду опять моего друга, стал расспрашивать, откуда он родом, из какой семинарии и прочее.
Окончив беседу с Раевым, отец Иоанн обратился с таким же вопросом ко мне. Сознавая, что передо мною стоит великий праведник, я оробел и не мог ему ничего отвечать. Тогда за меня стал говорить мой друг. Но отец Иоанн остановил его рукой и сказал: “Пусть сам о себе скажет”. Собравшись с силами, я стал говорить. Наконец, прощаясь с нами, отец Иоанн вперед благословил Раева, а потом меня. Получив благословение, друг мой вышел из алтаря. Таким образом, он обошел престол и через узкий боковой проход вошел в главный, центральный алтарь собора. Я последовал его примеру, простившись с отцом Иоанном. Не сразу мне пришлось выйти из придельного алтаря. Как только я оказался на горнем месте, за престолом, отец Иоанн быстро, в одно мгновенье, подбежал ко мне. Я остановился. Он возложил на мою голову крестообразно свои руки, поднял очи к небу и трогательным голосом произнес: “Да почиет над вами благословение Божие”.
Затем он отпустил меня. Я тут же почувствовал, как великая благодатная радость наполнила мою душу. Когда я вошел в главный алтарь, то Раев спросил меня: “Что делал с тобою отец Иоанн?” Я, не желая возбуждать в нем чувство зависти, ответил: “Ничего”. Но весь тот день эта радость не оставляла моего сердца, и я чувствовал себя окрыленным.