Читаем Отец Паисий мне сказал... полностью

Тогда один отец спрашивает: «А почему ваше село называется «Монахи»?» Кто-то из стариков ответил: «В давние времена здесь разразилась эпидемия и многие поумирали. Однажды пришли сюда семь монахов и болезнь внезапно прекратилась. С тех пор и носит село такое имя». — «Молчи, не вздумай еще раз подобное сказать!» — заверещал мулла. — «Нас заинтересовало это название, — говорят отцы, — и мы пришли посмотреть, нет ли тут какого-нибудь монастыря».

79

Много дел натворили турки, только и забот им скоро будет, что готовить коливо[33].

80

ЕС (Европейское Сообщество) — государство, созданное Израилем… Долго оно не протянет.

81

Как-то раз, смущенный действиями некоего духовника, который пытался навязать свои политические воззрения одному духовному чаду, я пришел к Старцу, чтобы узнать его мнение.

— Для меня рука, которая не поднимается для совершения крестного знамения, будь она «правая» или «левая», — одно и то же. Между такими «правыми» и «левыми» нет никакого различия, — сказал Старец.

82

Старайтесь разобраться, кто из кандидатов честный, справедливый человек, за того и голосуйте на выборах. Сегодня у нас нужда не в умных, а в порядочных людях.

83

Если бы коммунисты не были атеистами, не были гонителями Христа, я согласился бы с ними. Хорошо бы было, если б поля, заводы принадлежали всем… А не так, чтобы одни голодали, а другие выбрасывали продукты.

Когда материальные блага не распределяются по- евангельски, их в конце концов распределяют при помощи ножа.

84

— Греки-понтийцы[34] и выходцы из Малой Азии в 1922 году лишились своего имущества и оказались в Греции на положении нищих, будучи вынуждены работать на других. Многие из них имели образование, знания и разбирались в том, как делаются деньги и политика… И вот они говорят: пора теперь нам оказаться у власти, чтобы вернуть себе свою собственность… Идут и записываются в коммунистическую партию. И, будучи людьми образованными, занимают там высокие посты в надежде, что ситуация в стране изменится и они окажутся наверху.

Находят каких-нибудь простецов и, вскружив им голову, заставляют повсюду вмешиваться и творить зло. Говорят, например, полевому сторожу: ты будешь окружным уполномоченным по вопросам развития сельского хозяйства. «Вот это да… Теперь я что-то из себя представляю!» — думает тот, радуется своей важности и начинает активно им помогать.

Потом, когда они поняли, что проиграли гражданскую войну, вернулись в свои дома вместе со всеми, где- то что-то подправили в документах, снова заняли ответственные должности в государственных службах и министерствах и — давай притеснять простых людей.

В Конице был один коммунист, отец семейства. Простой, хороший человек. Нашел работу — а полиция его прогоняет. Находит другую… «У тебя документы не в порядке», — говорят ему и снова прогоняют. Вот что творилось.

Иду, нахожу полицейского (мы были знакомы). «Слушай, — говорю, — что делать этому человеку? Мы его вынуждаем или воровать, или убивать». — «У меня приказ, — говорит. — Сверху». — «Приказ!.. Нашли, на кого охотиться! Те, кто издает сейчас эти приказы, они-то и вершили дела, на них лежит ответственность. А сегодня изображают из себя суперпатриотов».

Многих из них я знал лично. Ну, потом оставили этого человека в покое…

Позже многие из бывших коммунистов вступили в ПАСОК[35], чтобы получить места и дотации.

Один их командир, не дай тебе Бог такого встретить, был настоящий преступник… Не все, конечно, были такими, но он был особенно кровожадный. Много чего натворил… Как-то раз вошел со своим отрядом в некое селение. К нему подвели пленника. «Зарежьте его», — приказывает. Видит, что люди колеблются. Бросается сам, хватает его за волосы и на глазах у всех режет, как барана.

— Ну и ну! Правда, отче?

— Правда! И что сделал потом! Попросил хлеб, вытер об него нож, запачканный в крови, и… съел этот хлеб!

— Ох! Сейчас стошнит.

— Да… Потом он стал «правым»… Сегодня — в ПАСОК… Получил денежную дотацию и построил завод в Янине[36]. Еще жив… И здоровье у него хорошее! Видишь, Бог ему продлевает жизнь, чтобы у него не было оправдания. Чтобы он не мог сказать: «Если бы Ты дал мне пожить еще немного, я бы покаялся» — и тем самым переложить ответственность на Бога. Да ведь и умом-то он не обделен — как говорится, семи пядей во лбу… Да смилуется над ним Господь, потому что этот человек в очень тяжелом состоянии.

«Трости надломленной не переломлю и льна курящегося не угашу», — говорит Бог в Священном Писании[37]. Чтобы не дать оправдания таким людям. Потому что они скажут Богу в день Суда: «Ты виноват в том, что я погас. Ты виноват, раз переломил меня. Я бы сам собой исправился».

Горе тем, в ком много гордыни и кто никогда не падает в этой жизни и поэтому не смиряется. Потом они падают раз и навсегда. Умерев, падают прямо в ад… Когда человеческая гордыня переходит определенные границы, она становится демонической гордыней. Такие люди потом уже не падают в этой жизни, все у них идет как по маслу, и поэтому они не смиряются… Потом они падают прямо в ад! Ты это понял?

— Да, отче, понял.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное