Читаем Отец. "Тайна" смерти И.В. Сталина и неизвестные документы об известных событиях полностью

Церковь - крупнейший феодал-землевладелец, оправдывая существование социального неравенства, якобы установленного свыше, играла значительную роль в умиротворении населения. «Идея бога всегда усыпляла и притупляла “социальные чувства", подменяя живое мертвечиной, будучи всегда идеей рабства (худшего, безысходного рабства). Никогда идея бога не ’’связывала личность с обществом", а всегда связывала угнетённые классы верой в божественность угнетателей». (Ленин - Горькому, 1913 г.).

В обществах феодального типа, которых ещё много и в наши дни, слепая безоговорочная вера всячески поддерживается. Абсолютно само собой разумеющимся и справедливым считалось, что один человек может претендовать на право пользования плодами труда другого человека. Заметим: практически также, не задумываясь, некоторые считают и сейчас.

Технологии развивались, и появилось сначала мануфактурное, а потом и фабричное производство. Собственники средств производства, естественно, обрели положение, сравнимое с обладателями прав на землю. Так произошёл капитализм.

Часть населения приобщилась к промышленному производству, получая лишь незначительную часть результатов своего труда. Собственник средств производства получил свободу присваивать больший или меньший объём прибавочной стоимости.

Разумеется, собственнику получить всегда хочется больше - жадность сильнее даже инстинкта самосохранения. Поэтому неравенство крепло, как и недовольство народа. Достаточно напомнить об ужасающей нищете, детском труде, невыносимых условиях работающих как на производстве, так и в быту

Революционное движение, сам факт протеста людей, непосредственно участвовавших в создании материальных благ для небольшой группы власть предержащих, не могли возникнуть при условии человеческого отношения к творцам этих благ. Но оно невозможно по определению, т. к. жажда денег во все времена застилала глаза алчным «хозяевам жизни», которые не могли и не могут быть другими.

Всё чаще и чаще стали происходить восстания, и даже крупные революции. Некоторые из них побеждали, но животный инстинкт присвоения и жадности обычно заставлял победивших не устанавливать справедливые порядки, а просто занимать место побеждённых. Происходила замена одних эксплуататоров другими. Только этим объясняется крах большинства социалистических преобразований. Но один эксперимент увенчался успехом.

Социалистический строй основывается на праве трудящихся практически полностью распоряжаться плодами своего труда -разумеется, за исключением отчислений на социальные и государственные нужды - на содержание армии, детей, пенсионеров, больных и пр.

Как задумывал Сталин, собственником и реальным акционером всей страны стал весь народ. Только сейчас ко многим стало приходить понимание, что народ сам и был держателем акций в виде символической платы за жильё и коммунальные услуги, бесплатного обучения, медицины и занятий спортом, льготных путёвок для отдыха, снижения цен, снижения продолжительности рабочего дня...

В 1948 году в СССР побывал польский генерал К. Венцуховский. Он написал в краковской газете «Дзеник Польский» 8 марта того же года:

«В Москве никто уже не говорит об ужасах минувшей войны. Переполненные магазины, со вкусом оформленные витрины искушают и прельщают публику. Большинство магазинов открыто только с 11 часов утра. Музеи, галереи - преимущественно с 13 часов, но зато до позднего вечера. Это даёт возможность работающим посещать музеи и делать покупки в магазинах. Только продовольственные магазины открыты с 9 часов утра.

Достопримечательностью московских улиц являются не только красивые витрины магазинов, огромные здания, но и хорошо одетая, живая публика. Следует напомнить, что для того, чтобы быть хорошо одетым в Москве надо иметь меховое пальто, а не как у нас в Кракове, где можно ходить в лёгком пальто.

Вечером, когда публика выходит из театров и кино, улицы оглашаются радостным смехом и впечатлениями, даже напевами только что услышанными в театре или кино мотивами. Господствует ничем не стеснённая жизнерадостность и свобода. Каждый чувствует, что вечер, проведённый в театре или кино, является наградой за несколько дней напряжённой работы. Так может радоваться и смеяться только человек, чувствующий, что он честно выполнил свою обязанность.

Ещё одно наблюдение, сделанное мной за 6 дней это то, что я нигде не видел ни одного нищего.

...Москвички - элегантны и, несмотря на мороз, ходят в газовых чулках».

Понятно, что далеко не вся страна жила так, как описывает польский генерал жизнь столицы. Однако общее настроение он уловил верно: хоть многого и не хватало, а жить было нелегко, была уверенность в завтрашнем дне и крепла надежда, что впереди ждёт только хорошее. От этого и жизнерадостность. Сегодня, к величайшему сожалению, у народа нет ни уверенности в завтрашнем дне, ни надежд на изменения к лучшему.

Как метко сказал Мастер - человек плоть от плоти народа рабочий-механик высшей квалификации Е.Г. Павлов: «Мы жили при коммунизме, но не заметили этого». Как плохо мы жили хорошо!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе
1941. «Сталинские соколы» против Люфтваффе

Что произошло на приграничных аэродромах 22 июня 1941 года — подробно, по часам и минутам? Была ли наша авиация застигнута врасплох? Какие потери понесла? Почему Люфтваффе удалось так быстро завоевать господство в воздухе? В чем главные причины неудач ВВС РККА на первом этапе войны?Эта книга отвечает на самые сложные и спорные вопросы советской истории. Это исследование не замалчивает наши поражения — но и не смакует неудачи, катастрофы и потери. Это — первая попытка беспристрастно разобраться, что же на самом деле происходило над советско-германским фронтом летом и осенью 1941 года, оценить масштабы и результаты грандиозной битвы за небо, развернувшейся от Финляндии до Черного моря.Первое издание книги выходило под заглавием «1941. Борьба за господство в воздухе»

Дмитрий Борисович Хазанов

История / Образование и наука