Читаем Отец. "Тайна" смерти И. В. Сталина и неизвестные документы об известных событиях. полностью

Тридцать лет спустя, 20 ноября 1985 года, в письме своим друзьям она вспоминала:

«Это было время, когда я была сама собою, жила легко и счастливо, и хотя отец мой скончался, я ещё не переживала той ужасной внутренней ломки, которая пришла позже. В годы, последовавшие затем, я переживала какой-то душевный хаос (да, вероятно, и не я одна, но я сильнее других). Постепенно я все больше оказывалась среди людей, настроенных оппозиционно, среди всевозможных течений мысли, которые я привыкла считать чуждыми. Однако - волею судеб, я столкнулась с таковыми вплотную, и так сказать - сама погрузилась в них. А потом - как-то незаметно для себя в результате такого образа мышления я уже и не находила самое мысль об оставлении Родины ужасной, - как я полагала всю свою жизнь, до того».

Существует немало версий причин «побега» Светланы заграницу. Но, только из этого письма становится ясно, что решение о бегстве было принято не в Индии, не спонтанно и не под влиянием каких-то сиюминутных обстоятельств.

Одним из «людей, настроенных оппозиционно» был человек, который выполнял важнейшую задачу: постоянным влиянием оказать мощное давление на Светлану, чтобы обратить ее в другую, в антисоветскую, веру. И он эту задачу выполнил. В ИМЛИ в ту пору работал Андрей Синявский - талантливый писатель и философ. Некоторые историки говорят о её длительной переписке с Синявским, однако, это не так. Они не просто были знакомы и переписывались, а проработали в одном кабинете целых десять лет. Согласитесь, что это не одно и то же -переписываться и общаться ежедневно на протяжении столь длительного срока. Именно Синявский сыграл главную роль в подготовке и реализации «её» решения о бегстве из СССР.

«Либерализация общественной жизни», «оттепель», старт которым дал Н.С. Хрущев на XX съезде КПСС, породили диссидентство, деятельность в своей основе сначала антисталинскую, а потом и антигосударственную. Сначала критика и сомнение в правоте курса страны, а потом и отрицание его под флагом «возвращения в цивилизацию». Такая деятельность стала «контекстом» активности т. н. шестидесятников, которые оказали Западу существенную помощь в расшатывании советской власти. (Их либерально-прозападная ориентация стала впоследствии опорой нынешних «демократов»).

Расцвет диссидентского движения принято связывать с судом над Синявским и Даниэлем, состоявшимся в феврале 1966 года. Этот процесс имел звучный резонанс в стране и в мире. Для преданной ученицы Синявского, принимавшей за чистую монету его уроки, суд стал экзаменом на «аттестат антисоветской зрелости». После «поднятия на дыбу», приговора Учителю и его призывов действием: «Делай как я!» другого протестного пути у Светланы не оставалось - только побег. Он и произошел в декабре того же 1966 года.

«Потом последовали ужасные, кошмарные годы за границей, значительно образумившие меня. Я протрезвела и очнулась от какого-то сладкого тумана, в коем пребывала долго...».

Сам же Синявский, этот ’’трепетный провокатор”, как назвал его в одноименной книге Евгений Голлербах, льготно отсидел четыре года (из семи), написав в «тяжелой неволе» три книги. После досрочного освобождения из лагеря по помилованию, он без проблем выехал на Запад, где был принят с распростертыми объятиями. Заметим, что заявление осуждённого о помиловании предполагало, как минимум, два условия: чистосердечное признание им своей вины и обещание исправиться. В противном случае такое заявление к рассмотрению даже не принималось.

Характерный штрих: после выезда в разное время из СССР Синявский и Светлана ни разу не встречались, что было бы естественным для людей, проработавших бок о бок в течение десяти лет. В переписке Синявской и Розановой Светлана удостоилась лишь презрительного имени «принцесска» - дело-то было сделано!

«Погружение в чуждые мысли», как казалось Светлане, было не «волею судеб», а продуманной стратегической операцией, которая должна была стать апофеозом дискредитации И.В. Сталина, начатой Хрущевым в 1956 году. И Запад, и «пятая колонна» в СССР были крайне заинтересованы в успехе этого тщательно подготовленного события в преддверии 50-летия Октябрьской революции. В результате Запад получил знатный трофей - дочь своего злейшего врага И.В. Сталина, а советский народ шок: из Советского Союза, созданию которого вождь отдал большую часть своей жизни, как из ада, сбежала его единственная дочь!

Следующий юбилей - 100-летие со дня рождения В.И. Ленина - был отмечен новым интересом к судьбе Светланы..

На бланке Комитета государственной безопасности при Совете Министров СССР

Имеются пометы:

«Согласиться. М. Суслов».

«Тов. Крючкову В.А. (КГБ) сообщено.

Гое. Яковлев А.Н. ознакомлен. 19.ХI.69г.»

ЦК КПСС Сов. Секретно

5 ноября 1969 г.

№ 2792-А

По имеющимся в Комитете госбезопасности сведениям, противник рассматривает издание новой книги С. АЛЛИЛУЕВОЙ «Только один год» как одну из мер по расширению антисоветской кампании, приуроченной к 100-летию со дня рождения В.И. ЛЕНИНА.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Михаила Булгакова
Этика Михаила Булгакова

Книга Александра Зеркалова посвящена этическим установкам в творчестве Булгакова, которые рассматриваются в свете литературных, политических и бытовых реалий 1937 года, когда шла работа над последней редакцией «Мастера и Маргариты».«После гекатомб 1937 года все советские писатели, в сущности, писали один общий роман: в этическом плане их произведения неразличимо походили друг на друга. Роман Булгакова – удивительное исключение», – пишет Зеркалов. По Зеркалову, булгаковский «роман о дьяволе» – это своеобразная шарада, отгадки к которой находятся как в социальном контексте 30-х годов прошлого века, так и в литературных источниках знаменитого произведения. Поэтому значительное внимание уделено сравнительному анализу «Мастера и Маргариты» и его источников – прежде всего, «Фауста» Гете. Книга Александра Зеркалова строго научна. Обширная эрудиция позволяет автору свободно ориентироваться в исторических и теологических трудах, изданных в разных странах. В то же время книга написана доступным языком и рассчитана на широкий круг читателей.

Александр Исаакович Мирер

Публицистика / Документальное