Читаем Отказ от зерна. Би Гу. Метод голодания в цигун-терапии полностью

К концу первой недели я похудела на 15 фунтов! Я восхищалась собой и была полна чувством благодарности мастеру. И так продолжалось неделя за неделей. В конце второй недели мастер сказал, что я смогу без особого труда выдержать 30 дней в состоянии полного отказа от еды. Сперва я подумала, что он сошел с ума, но я безоговорочно верила в него и продолжала делать все, что он предлагал мне. Я переключила внимание с пищи на отказ от зерна, и день за днем продолжала худеть с разной скоростью, так что к концу четвертой недели я похудела на 41 фунт!!

Теперь я начала пересмотр моего отношения к 60-дневному голоданию, предложенному мастером. Я всегда верила, что с Божьей помощью все возможно, поскольку Он ввел мастера и отказ от зерна в мою жизнь, и поставила себе целью 60 дней поститься. Я добросовестно проделывала все упражнения и к моему изумлению к концу 60 дней похудела в общей сложности на 70 фунтов! По ходу 60-дневного поста сброс веса перестал быть моим приоритетом. Он казался более важным для окружающих. Я стала глубже осознавать подаренные мне внутреннюю умиротворенность и безмятежность. Я чувствовала себя более гармоничной. Я чувствовала, как отказ от зерна балансирует мою энергию и очищает мой организм. Конечно, я была готова отпустить все на Божью волю и позволить Богу, через посредство мастера и отказа от зерна изменять мою жизнь к лучшему.

После 60 дней поста я начала есть фрукты и домашние супы с курицей на обед, я продолжаю пить заряженную энергией воду. Эта невообразимая эпопея длилась (на момент настоящего написания) 14 недель.

Я призываю всех совершить такое путешествие в отказ от зерна и испытать обогащение жизни, предоставляемое отказом от зерна и мастером Танем.

С наилучшими пожеланиями,

Елизавета Рейнхардт

Это помогает

Я недавно посетил семинар по отказу от зерна, проводимый мастером Танем. Я не знал, чего ожидать, и был настроен несколько скептично. Семинар состоял из четырех еженедельных классов, где излагалась философия отказа от зерна, а именно как увеличить собственную энергию, снизить стресс и усилить чувство благополучия. Средство достижения этого – обучение правильному и своевременному питанию и выполнение упражнений, или, точнее, телодвижений, связанных с отказом от зерна.

Мастер подчеркивает, что люди едят по расписанию, а не в соответствием с требованиями организма. Другими словами, принимать пишу следует когда человек почувствует настоящий голод, и не принимать пищу для того, чтобы просто поесть. Это звучит так просто, но внимательное рассмотрение ежедневного питания показывает, что многие переедают.

Основные упражнения или телодвижения легко усваиваются и требуют примерно от 10 до 15 минут. Они состоят из последовательности медленных и повторяющихся плавных движений рук, посредством которых достигается расслабленное, созерцательное состояние. Во время курса звучала расслабляющая музыка, образующая фон, но в этом нет необходимости. Посетителями курса были достаточно восприимчивые люди, желающие участвовать, так что в общем обратная связь была положительной. Ограничивая прием пищи только при наличии чувства голода и выполняя упражнения, многие почувствовали прилив энергии, снижение состояния стресса и понижение веса. Похудание хотя и не является основной целью, но оказывается благоприятным ее результатом. В начале каждого класса участники делятся опытом прошлой недели. Обычно отмечались возросшая энергичность и похудание (до 10 фунтов). Неясно, как именно обеспечиваются такие результаты, но методика совершенно безопасна, не требует приема лекарств или пищевых добавок и успешно просуществовала многие века. Единственно, что требуется, так это самодисциплина, но достигаемые результаты вполне оправдывают затрачиваемые усилия. Этот режим использовался для лечения диабетических пациентов. Один такой пациент, посещавший тот же класс, что и я, сообщил о снижении количества необходимого инсулина.

В наше время, когда альтернативная медицина начинает привлекать все большее внимание, отказ от зерна заслуживает рассмотрения и дальнейшей оценки, особенно в отношении обеспечиваемых б лаг похудания и лечения диабета. Будучи практикующим врачом, обученным исключительно традиционной западной медицине, я уверен, что отказ от зерна, преподаваемый в классах Тань Куя, полезен в качестве введения к философии восточной медицины.

Джеймз В. Стиллерман,

доктор медицины

Южный Дартмут, Массачусетс, август 1997 г.

Письмо из Латвии

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование
Здесь и теперь
Здесь и теперь

Автор определил трилогию как «опыт овладения сверхчувственным восприятием мира». И именно этот опыт стал для В. Файнберга дверцей в мир Библии, Евангелия – в мир Духа. Великолепная, поистине классическая проза, увлекательные художественные произведения. Эзотерика? Христианство? Художественная литература? Творчество Файнберга нельзя втиснуть в стандартные рамки книжных рубрик, потому что в нем объединены три мира. Как, впрочем, и в жизни...Действие первой книги трилогии происходит во время, когда мы только начинали узнавать, что такое парапсихология, биоцелительство, ясновидение."Здесь и теперь" имеет удивительную судьбу. Книга создавалась в течение 7 лет на документальной основе и была переправлена на Запад по воле отца Александра Меня. В одном из литературных конкурсов (Лондон) рукопись заняла 1-е место. И опять вернулась в Россию, чтобы обрести новую жизнь.

Владимир Львович Файнберг

Проза / Самосовершенствование / Современная проза / Эзотерика