Среди масонов выпуска 1922 года был еще один забавный сын священника - Борис Николаевский, которого в нашем мюнхенском "Сатириконе" называли гориллой из Нью-Йорка. Это был мужик огромного роста и с писклявым бабьим голосом, который подделывался под Льва Толстого и ходил по Нью-Йорку босиком. Николаевский был не только сыном священника, но и сам учился в семинарии, но не доучился там и пошел в революцию: он был членом ЦК Компартии /меньшевики/ и заведующим архивом Института Маркса-Энгельса в Москве до 1921 года. Брат Николаевского был женат на сестре Рыкова, а Рыков был после Ленина председателем Совнаркома /Луис Фишер. "Ленин", Лондон, 1970, стр.372/.
Все это одна шайка-лейка. С 1964 года этот попик работал в "Институте по вопросам мира, войны и революции им. Гувера" /журнал анархистов-махновцев "Сеятель", сентябрь 1966, стр. 14/. То есть он торговал советскими архивами для западных разведок.
На старости лет бывший попович Николаевский, явный масоно-педераст, женился на еврейке-старушке А.М. Бургиной, тоже с революционным прошлым. Сначала она была замужем за лидером меньшевиков Ираклием Церетели, а когда его черти забрали, она вышла замуж за Николаевского, поздний брак, явно фиктивный. Вместо секса они занимались разбором архива Троцкого. Ее тоже выперли из СССР в 1922 году /НРС - 28.10.1982/.
57. И под конец расскажу о моем личном контакте со священниками. Моя жена Киса была большая религиозница и церковница, говорила даже, что по Святцам она вроде "святая жена". Но когда подошло время, она заболела климактерическим помешательством и стала медленно сходить с ума. После 24 лет брака она вдруг стала угрожать мне разводом. В точности, как говорят богословы, что дьявол приходит неслышными шагами. И решил я обратиться за помощью к о. Митрофану, настоятелю церкви Спаса-на-слезах в Си-Клифе или, как теперь говорят, в Содомкино. Чтобы он повлиял на мою Кису, покапал бы ей на мозги, напомнил бы ей, что при церковном венчании, которого она обязательно хотела, есть такая формула: "пока нас разлучит смерть".
Но о. Митрофан не смог мне помочь. Оказывается, его родная сестра, старая дева, тоже сошла с ума в форме климактерического помешательства. Уж она и йогой занималась, и на голове стояла, на трех точках вдоль стенки, - ничто не помогло, и в конце концов она очутилась в сумасшедшем доме. И как же о. Митрофан может мне помочь, если он своей сестре помочь не может?
Тогда я писал мои "Протоколы советских мудрецов", это вместо сионских мудрецов. А моя Киса меня пилит и пилит: "Брось ты писать свои глупости! Займись чем-нибудь более продуктивным!". Между прочим, то же самое говорила на старости лет жена Льву Толстому.
Тогда я обратился за помощью к другому священнику – о. Сергию Гутцаленко из Венесуэлы. Он покупал моего "Князя" и "Легион" себе и своим прихожанам и писал мне довольно благоразумные письма. Прошу я его, чтобы он повлиял на мою Кису, которая сходит с ума и не хочет, чтобы я писал мои книги. Отец Сергий отвечает мне так: "Слушайтесь Вашу сумасшедшую жену" - и подпись "Недостойный иерей Сергий". Так у меня ничего и не получилось.
17 февраля 2004 г.
СЛЕЗЫ ЦАРЯ СОЛОМОНА
Если бы мудрейший царь Соломон заглянул в мой архив, в мою картотеку, то очень возможно, что он бы прослезился. Потому что это - юдоль печали. В точности как говорится в Библии: "Потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь" /Еккл.1:18/.
Ну вот смотрите сами. Для порядка, пойдем по алфавиту. На букву "А" у меня нет ничего особенно интересного. Но на букву "Б" уже начинается всякая чертовщина:
Блок, Александр, поэт /1880-1921=41 год/ маловато!-Г.К./. Это первый поэт Серебряного века русской литературы. Слава и гордость отечества. А теперь посмотрим, что говорят о нем поэты и современники, которые его хорошо знали:
1) Поэт А. Белый писал о Блоке: "...переживания лирики хаотичны; чтобы разобраться в них, нужно самому быть "немножко в этом роде" ...Блок - талантливый изобретатель пустоты..." /"Весы", № 5, 1908/. Блока любил Георгий Чулков, изобретатель "мистического анархизма". К отношениям Блока и его будущей жены Любови Дмитриевны Менделеевой хорошо подходит соловьёвское:
"Я медленно сходил с ума/ у двери той, которой жажду". Белый называл стихи Блока: "идиотски бессвязные, понахватанные, черт их знает откуда". Блок писал Белому: "Я не мистик, а всегда был хулиганом".
"Подобно А. Белому, проникнутому идеей "взрыва" и презрения к эволюции, Блок испытывал "ненависть к различным теориям прогресса". Он разжигал в себе чувство катастрофы, всеобщего крушения, жажду революции, некоего кровавого светопреставления". "Пусть кровь, самосуд, красный петух, пусть разрушаются дворцы и стираются с лица земли Кремли, пусть хамство и зверство, разбойники и убийцы". "Мы на горе всем буржуям / Мировой пожар раздуем, / Мировой пожар в крови - / Господи, благослови!".