Откровение А4. фильм в виде книги

– Как в каком? В самом прямом. Когда что-то происходит, то говорят обычно, что это кому-то нужно. Даже иногда самые высокие чиновники, и те говорят, что кто-то что-то сделал, и вроде они не знают, кто именно. Говорят про какие-то тайные организации и властные силы. Я эту всю лабуду называю серыми кардиналами… да и не только я. Так вообще говорится про тех, кто влияет на события разные, но сам не светится, – объяснил Павел.

– Я понял… получается, что так… я и есть тот самый серый кардинал. Но я, в свою очередь, без ведома два-дэ редко сам решения принимаю, ничего само собой случиться не может.

– Значит, два-дэ – это самый серый из всех серых кардиналов, – предположил Павел.

– В общем, да, – расплывчато подтвердил Игорь. Мы выезжали за пределы города.

– Да, живёшь так себе в Москве, думаешь, что самый умный, – размышлял вслух Павел, – а выедешь за пределы кольцевой, сразу понимаешь, в какой стране живёшь… без иллюзий. Менты в кустах, вон смотри… – кивнул он. Из кустов, воровато озираясь, выглядывал молодой мент в мятой форме. На его огромном шевроле, расписанном на манер, принятый у гаишников, среди сине-красно-жёлтых мигалок расположился убогого вида радар какой-то древней конструкции, не исключено, что самопальный. – В нормальных странах, в Европе, например, на картах их дорог обозначены красными кружочками все места, где посты полицейские, и попробовали бы они самодеятельностью заняться – стать в кусты… Там вообще редко где сплошную полосу увидишь, скорость превышают все, но перед полицией… по карте смотришь и снижаешь, у нас нереально такое, – поделился соображениями Павел, навеянными российской действительностью.

– Это чтобы ты не расслаблялся, а помнил, где живёшь. У нас по-другому не будет никогда, – пообещал Игорь. – Видишь, заборы какие неровные, огороды у домов серые, не чисто на обочине – это всё для того, чтобы русский характер вырабатывался, а там глядишь – тебя и на думку пробивать начнёт, про русский характер и про русскую идею.

– Неужели так грустно всё? – Я тоже решил принять участие в поиске. Последнее время я здесь часто живу. А последние три дня – тем более. – Может, всё-таки изменится всё со временем. У нас же вроде пока начальный период второго пришествия капитализма, глядишь, и придёт окончательно, и у нас по уму всё будет… со временем, конечно. В тринадцатом году Россия хорошо стояла…

– Это в другой жизни, наверное, – перебив меня, заговорил Павел. – Проблема России в том, что Россия вообще не верит в законы, Россия верит в революционную целесообразность. Последняя революция – криминальная, и то, что криминал вырвался сейчас на поверхность – это следствие подавленного состояния уголовной культуры в период советской власти, когда всё это находилось в состоянии подпольности. Сами смотрите: вся эта марксистская софистика достаточно быстро рухнула под напором сочной поэтики блатных. Для России последнего переходного периода наиболее действенными оказались законы воровского мира, его понятия, разборки и феня. И прошу заметить, не модель мирового капитализма в чистом виде. У нас сейчас свой, такой приблатнённый, капитализм.

– Ты правильно всё говоришь, – одобрил выводы Павла Игорь. – Вообще, это криминальное сознание России имеет свои архетипические корни. Это и в народных сказках и в культуре. У нас воровать – инстинкт. Налоги у нас никогда не будут собирать и платить правильно. Тот, кто к власти приходит, – он тоже из народа, а народ наш что делает?.. ворует. И получается, что налоговики хотят кинуть бизнес и собрать нереальные налоги, а бизнес хочет кинуть государство – не заплатив налоги. Замкнутый круг. На самом деле реально и сейчас всё сделать по уму, но пока нет того, кто способен перевернуть менталитет этот русский, – сказал, казалось, всезнающий Игорь и посмотрел на меня.

– Скорее бы, застать хотелось, – ответил я его взгляду.