Читаем Откровение: осколки полностью

Откровение: осколки

  Книга «Откровение: осколки» раскрывает о мировоззрении лирического героя «Инцела» аналогом которого является автор данной книги. То есть я - Иван Кузьмин - владелец YouTube канала.  

Иван Кузьмин

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука18+

Иван Кузьмин

Откровение: осколки

Глава 1. Видение мира


Для одних Мир состоит из веселья, у других из еды, питья, то есть потребностей.

Истина Мира состоит из Абсолютной идеи. Абсолютная Идея – первичная энергия, не материальна, состоит из материи Вселенной, Времени и Пространства. Она Абсолютна, нерушима…

Человек – сам контролирует свою судьбу и жизнь ОТ ЕГО действий зависит его судьба. Материальные блага – лишь часть жизни, а не её основа! Не надо приравнивать прием пищи к празднику или чему-то Великому.

Главная цель любого вида – размножение и заселение своим видом достигаемые территории.

Секс – естественная и самая сильная энергия.

«О боже, что он говорит» – скажут люди, но их мнение не стоит ни копейки, слова-гроши.

Почему люди оправдывают то, что не хотят говорить о сексе с подростком, возрастом? Мол, если подросток недостаточно взрослый, то он не должен знать о размножении между видами? Почему ж тогда в биологии в школах об этом говорят, но человека в этом вопросе не затрагивают? В чем проблема? Люди считают, что Секс – слишком взрослая вещь, о которой можно узнать только в возрасте? Почему такая глупая логика у женщин?


Глава 2. О женщинах


Женщины, девушки, Люды противоположного пола.

С детства вдалбливают детям глупости, льют в уши всякую дичь. Пример: «к женщинам надо относиться с уважением и нежностью» Почему «я» должен относиться к Стерве нежно? Она это не заслуживает!

«Я» – обозначение лирического, но невидимого героя, который смотрит на ситуацию с точки зрения непредвзятого зрителя.

Женщины сейчас – лицемерные существа, не способные мыслить непредвзято. У них нет мнения! Почему так? Дело в изменении временного континуума. Женщины внушили себе божественную силу, и право. Матеря вдалбливают им, что они лучше всех. Это ошибка!

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука