Читаем Откровения Ангелов-Хранителей. Путешествие по Индии полностью

На контрасте с удручающей жарой мрамор отдавал приятной прохладой. Я продолжил рассказ:

– Про этот алмаз «Кох-и-нур» существует удивительная история. Люди не зря считают его «проклятым», потому что все его владельцы плохо кончали – либо рано умирали, либо погибали, либо сходили с ума, либо их казнили под пытками.

Первыми владельцами бриллианта в течение нескольких столетий были правители небольшого государства Малва в центре Индии. По легенде утрата алмаза грозила рабством всем жителям царства. Делийский султан Ала ад-дин в 130 году захватил царство Малва и сделал всех жителей своими рабами. Предсказание сбылось.

Новый владелец «Кох-и-нура» султан Ала ад-дин закончил жизнь не лучшим образом. Он практически утратил власть и стал игрушкой в руках полководца Малика Кафура. Армия взбунтовалась против своего султана, его покинули жена и дети, Ала ад-дин тяжело болел и, в конце концов, скоропостижно скончался от неизвестной болезни в 1316 году. Полагали, что его отравил Малик Кафур.

«Кох-и-нур» перешел к новому правителю Делийского султаната малолетнему сыну Ала ад-дина Шихаб ад-дину. Тот недолго продержался на троне. Его устранил от власти его брат Кутб ад-дин.

Кутб ад-дин оказался неразумным правителем. Он отменил многие указы своего отца: снял ограничения на рыночные цены, разрешил продажу вина и вернул право землевладельцам самим собирать налоги. В результате этого доходы казны резко сократились, стало нечем платить армии, индийская знать начала поднимать голову и отказываться платить налоги.

В июле 1320 года султан был убит. Таким образом, уже четвертый хозяин алмаза умер насильственной смертью или потерял свой трон.

Спустя двести лет алмаз «Кох-и-нур» оказался в руках Бикерамита – раджи индийского княжества Гвалиор.

В 1526 году в Индию вторгся султан Бабур, потомок Тамерлана, будущий основатель Империи Великих Моголов вместе с сыном Хумаюном. В битве при деревне Панипати Бабур разгромил войска делийского султана Ибрахима-шах Лоди.

Это было одно из самых первых сражений с применением огнестрельного оружия. Армия Ибрахима-шах Лоди, вооруженная боевыми слонами, почти в два раза превосходила войско Бабура. Во время сражения Бабур применил пушечный огонь, и слоны делийского султана, напуганные грохотом орудий, в испуге побежали прочь, давя и топча всех подряд на своем пути.

В этой битве погиб раджа Бикерамит (пятый владелец алмаза «Кох-и-нур», умерший насильственной смертью). Его семья была схвачена моголами при попытке бегства из Агры. Желая задобрить победителя, жена раджи Бикерамита отдала Хумаюну все свои сокровища, включая бриллиант «Кох-и-нур».

Хумаюн торжественно подарил алмаз своему отцу султану Бабуру. Тот, налюбовавшись подарком, вернул драгоценный камень своему сыну. Спустя четыре года великий падишах Бабур умер от неизвестной болезни, похожей на дизентерию. Ему было всего сорок семь лет.

Сам Хумаюн, ставший падишахом после смерти отца, скончался при весьма странных обстоятельствах. Как-то раз он спускался по лестнице из библиотеки со стопкой книг. Неожиданно зазвучал призыв к молитве – азан. Поспешив на молитву, он запутался в полах своего халата, упал и скатился с лестницы. Через несколько дней падишах умер от полученной черепно-мозговой травмы.

Следующий владелец алмаза «Кох-и-нур» падишах Акбар Великий умер от дизентерии, как и его дед Бабур.

Алмаз перешел к сыну Акбара падишаху Джахангиру. Он оказался человеком слабым, безвольным, пьяницей и наркоманом, против которого поднял мятеж его собственный сын Шах Джахан.

Шах Джахан, получив в свои руки власть вместе с бриллиантом «Кох-и-нур», приказал изготовить для себя роскошный Павлиний трон и украсил его знаменитым алмазом. Счастья Шаху Джахану этот драгоценный камень не принес – он был свергнут с трона своим сыном Аурангзебом и остаток жизни провел в заключении.

Жизнь самого Аурангзеба счастливой тоже назвать трудно. Вот строчки из предсмертного письма Аурангзеба своим сыновьям:

«Я пришел в этот мир один и ухожу один. Я не знаю, кто я и что я делал. Потраченные дни оставили после себя только сожаление. Я не создал никакого управления государством, не обеспечил заботу о райятах. Жизнь, столь ценная, прошла напрасно».

Следующим владельцем «Кох-и-нура» стал Мухаммад Азам Шах – старший сын падишаха Аурангзеба. Он пробыл у власти всего три месяца и погиб в сражении против своего родного брата. Вместе с Азам Шахом погибли оба его сына.

Внук Аурангзеба Джахандар Шах – очередной падишах Империи Великих Моголов и новый хозяин «Кох-и-нура» – оказался подкаблучником под пятой своей старшей жены, бывшей танцовщицы Лал Кунвар. Был побежден в сражении своим племянником Фарук Сийяром. Бежал с поля битвы, арестован. Затем задушен на глазах у своей жены. Голову Джахандар Шаха преподнесли на блюде новому падишаху Фаруху Сийяру.

Перейти на страницу:

Все книги серии Откровения Ангелов-Хранителей

Откровения Ангелов-Хранителей. Кризис – это расставание с иллюзиями
Откровения Ангелов-Хранителей. Кризис – это расставание с иллюзиями

В переводе с греческого слово «кризис» означает «суд». Можно добавить и другие схожие по смыслу понятия – «оценка», «принятие решений».Любой кризис, не важно какой, – это повод оглянуться, подвести итоги и принять новое решение.Трудности нас закаляют и воспитывают, благодаря им мы становимся мудрее и выдержаннее. Для этого, собственно говоря, мы и спустились в этот земной мир.Из этого мирового кризиса Россия выйдет более окрепшей и влиятельной, чем была ранее.Россия прошла очень тернистый и нелегкий путь в своем развитии, и теперь наступило время собирать посеянный когда-то урожай.

Любовь Ивановна Панова , Любовь Панова , Ренат Гарифзянов , Ренат Ильдарович Гарифзянов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука