Читаем Откровения людям Нового века полностью

18. Вы, люди, не только разные, но ещё и подготовлены по-разному. Ваше разнообразие, с одной стороны, создаёт Великую мозаику вашего Мира, но, с другой стороны, ставит много вопросов о том, как вывести вас всех одновременно к той черте, которая называется Квантовым переходом!


19. И благо было бы, если бы люди постигали вершины своего внутреннего “Я”, своего Со-Знания, углубившись Духовно. Не все люди способны на глубокое погружение в себя, но, тем не менее, всё пытаются излить свои заблуждения прилюдно, предполагая завладеть Сознанием окружающих.


20. Но Я говорил и ещё раз повторю вам о том, что никто не имеет права мешать человеку самостоятельно, именно самостоятельно, выработать свой взгляд, свою позицию на Вечность, на своё место в Ней, ибо это очень ответственно для человека - понять и принять себя в Вечности!


21. Более того, вы же знаете, что ваше Пространство, ваш Материальный Мир, или Мир плотной энергии, сложен и многогранен энергетически, а значит, что Оно (Пространство) пронизано всеми Сущностями, и не только Белого, но и Чёрного цвета.


22. Вечная борьба между Добром и Злом, между Белым и Чёрным никогда не прекращалась, а сейчас, когда на кон ставится Будущее человечества, эта борьба только обостряется.


23. Вас разрывают на части, предлагая всё, что угодно, но только не Правду о вашем Мире, но только не Истину, идущую от Создателя, ибо от Меня не может идти ложь, Я не могу обманывать тех, кого создал ради Своего промысла в Галактических просторах.


24. Но Я думаю, что вам понятно и известно, сколько сил противодействуют Мне, поэтому так труден для вас этот, в общем, несложный, Экзамен Квантового перехода.


25. При Квантовом переходе от человека требуется только одно, и оно называется Истинная Вера, ибо нет ничего важнее осознания человеком сопричастности к Богу!


26. А это и есть Вера, а это и есть Любовь, а это и есть Надежда, и это, конечно, есть Мудрость, ибо только мудрый человек сможет выбрать зёрна Знаний из плевел, которые окружали человека не только в прошлом, но и окружают сейчас, в это Великое переходное время.


27. Не упрекайте Меня за то, что Знания не даются в полной мере; они как раз даются для того уровня мышления, которое имеет то большинство, ради которого и устраивается Квантовый переход.


28. Те из вас, кто желает уйти вперёд, пусть подумают о том, что впередиидущий несёт и ответственность за действия свои, ибо впередиидущий без Бога идёт на смерть!


29. Повторяю: нет в Моих Словах угрозы, но есть знание того, что будет с людьми, которые “не зная броду, лезут в воду”, ведь Я веду людей через тернии к тем Звёздам, которые осветят путь соединения человека с Богом и те горизонты Знаний, которые навсегда разделят Человека-творца от человека-животного.


30. Не спешите в своих действиях, а более - в ваших суждениях, ибо известно: “не судите, да не судимы будете”. Я веду вас той дорогой, которой вы достойны, и если она кому-то из вас кажется примитивной, то пусть этот человек посмотрит на себя в зеркало, и там он увидит лишь отражение человека или существа, напоминающего человека, в котором без Бога нет Веры!


31. В этом человеке нет Любви, а есть самолюбование, ибо он влюблён только в себя, и нет для этого человека никакой Надежды, что из этой сущности получится когда-нибудь не только Человек-Бог, но и Человек-творец!


32. Всё, что Я даю вам, сейчас есть благо, а благо необходимо принимать, как Благую весть, как Мой Промысел, ради вас самих, ради вашего Будущего, ибо ваше Будущее и Моё Будущее неразделимы и никому не удастся разделить Нас, ибо Мы есть Целое!!!


21.12.07 Люди и Создатель едины!


1. Я уже говорил вам о том, что литературы, которая в той или иной мере объясняет строение Миров, не просто много, а очень много, причём на любой уровень подготовленности Со-Знания человека, ибо все (Я подчёркиваю: все) Божественные силы включились в борьбу за спасение человечества.


2. Поэтому не нужно удивляться разнообразию информации, которая не только не противоречит друг другу, но ещё и добавляет, а в некоторых случаях и объясняет, ибо, как Я говорил, вы все разные и подготовка у всех вас разная.


3. Не пытайтесь сравнивать или перепроверять эту Божественную весть! Она вся направлена на вас, и вся эта энергия Божества имеет только одну цель - разбудить ваше Со-Знание и дать импульс человеку для собственного осознания наступающих исторических событий и выработки своего взгляда на происходящее и тем самым обеспечить спасение себя и своих близких во время Квантового перехода!


4. Никто не сможет спасти вас без вашего активного участия, без вашей активной позиции, и сколько бы ни давались Знания (Благая весть), всё равно пассивный человек обречён остаться в прошлом, ибо Со-Знание его закрыто для Создателя, для Моих Слов, а самое главное - для Любви Моей!


Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература