Т
рудно человеку развить из самого себя хорошее под влиянием одного только дурного.Е
сли человек сам стал хуже, то все ему хуже кажется.В
сегда неприятно видеть, что человек, которого ты считаешь хуже и ниже себя, любит или ненавидит то же, что и ты, и, таким образом, становится похож на тебя.Ч
есть – это достоинство нравственно живущего человека.Ч
есть есть краеугольный камень человеческой мудрости.Ч
есть нельзя отнять, ее можно потерять.И
звестно из опыта, что чувство долга может иногда пасовать и слабнуть от причин, несравненно менее достойных, чем перемена погоды.И
в рубище почтенна добродетель.Б
езнравственное сочетание есть то, коего целию или действием бывает потрясение правил, на коих основано счастие общественное или человеческое достоинство.Г
ласность и обобщение – злейшие враги безнравственности…Л
юди бездушные никогда и ни о чем не тоскуют.В
сякий найдет в себе довольно сил, чтобы быть добродетельным. Надобно захотеть решительно, а там всего будет легче не делать того, за что б совесть угрызала.Д
обродетель должна быть следствием сознания долга и внутреннего убеждения, а делать добро по заказу или по страху наказания – мелко и недостойно человека.Д
обродетель только тогда и получает вкус, когда перестает быть ей. Порок – лучшее украшение добродетели.Д
обродетелью я называю навык действий, полезных общественному благу.Д
остижение высших добродетелей есть цель человека. В достижении их не должно ставить себе никаких пределов.Е
сли где слишком много толкуют о добродетели – это все равно, как если бы в комнате у больного слишком накурено благовониями; наверно, перед этим совершилась какая-нибудь пакость.Ч
увство собственного достоинства развивается только положением самостоятельного хозяина.К
огда хотят сделать людей добрыми и мудрыми, терпимыми и благородными, то неизбежно приходят к желанию убить их всех. Робеспьер верил в добродетель: он создал террор. Марат верил в справедливость: он требовал двухсот тысяч голов.Крестьянские девочки в лесу.
Н
ельзя не любить правил добродетели. Они – способы к счастью.Н
ичто полезнее, приятнее и наших трудов достойнее быть не может, как то, теснейшим союзом связанное с человеком и предметом своим имеющее добродетель, благоденствие и счастие его.В
99 из 100 случаев «добродетель» есть просто: «Я не хочу», «Мне не хочется», «Мне мало хочется»… «Добродетельная биография» или «эпоха добрых нравов» (в истории) есть просто личность добровольно «безличная» и время довольно «безвременное». Всем «очень мало хотелось».В
ынужденная добродетель теряет всю свою цену.В
се благо, и велико, и разумно – в свое время и на своем месте.Б
еспорочность поставляет себе правилом не делать того другому, чего бы не пожелал себе. Добродетель распространяет сие правило гораздо далее и велит делать то другим, чего бы пожелал себе.Б
езумие в том, что палач Марат и мученица Шарлотта Корде с одним и тем же сознанием подвига хотели восстановить добродетель и справедливость на земле.Н
ормою человеческих действий должна служить справедливость.С
праведливость – доблесть избранных натур, правдивость – долг каждого порядочного человека.С
праведливость должна быть основанием и действий, и самих желаний наших.Б
ыть справедливым в мыслях – не значит еще быть справедливым на деле.Б
удьте мягки, человеколюбивы, доступны, сострадательны и щедры; ваше величие да не препятствует вам добродушно снисходить к малым людям и ставить себя в их положение, так чтобы эта доброта никогда не умаляла ни вашей власти, ни их почтения.К
то пожил, да не сделался снисходительным к другим, тот сам не заслуживает снисхождения.Б
лагодарность не есть право того, кого благодарят, а есть долг того, кто благодарит; требовать благодарности – глупость, не быть благодарным – подлость.