Б
удьте строго точны в уплате за добро, содеянное вам! Ибо нет на земле ничего печальнее и противней человека, подающего милостыню ближнему своему!М
еня трогает, когда люди благодарны мне за сделанное добро. Я благодарен, когда мне сделали хорошее. Но меня глубоко возмущает, когда сделавший мне добро ждет от меня благодарности. Тогда все его добро обесценивается, мне хочется заплатить ему с процентами за сделанное и отвернуться.К
то не любит просить, тот не любит обязываться, то есть боится быть благодарным.Б
лагожелательный человек… изменяет формы жизни незаметно, потихоньку, но его работа есть единственно прочная.В
еликодушие сердца – лучший вдохновитель разума.Зимний пейзаж (
М
елочи человеческой жизни преодолеваются великодушием.Ж
алейте друг друга. Жалейте – и вы будете счастливы!Ж
алеть всех невозможно, и ежели плакать обо всем, так слез недостанет.Ж
алеть… Нужно жалеть или не нужно жалеть – так ставят вопрос фальшивые люди. Ты еще найди силы жалеть. Слабый, но притворный выдумывает, что надо – уважать. Жалеть и значит уважать, но еще больше.И
едва ли даже когда-нибудь человека нужно пожалеть… Лучше – помочь ему.Н
ельзя не жалеть человека, когда он страдает.Ж
алость и любовь к миру – едины.К
ому порок не гадок, тот сам понемногу втянется.В
ечно угрюмые постники мне всегда подозрительны; если они не притворяются, у них или ум, или желудок расстроены.К
огда переведутся Дон-Кихоты, пускай закроется книга Истории. В ней нечего будет читать.Е
сли все время человеку говорить, что он «свинья», то он действительно в конце концов захрюкает.Е
сть люди, в которых самые пороки милее и безвреднее, чем у иных добродетели.Н
ичто так не обескураживает порок, как сознание, что он угадан и что по поводу его уже раздался смех.Н
аблюдение чужих пороков очень полезно для самоисправления: собственный порок становится особенно противен, когда увидишь его в другом и почувствуешь, как неприятно обладать тем, что сейчас осмеял, ибо мы любим осмеивать всех и вся, кроме себя и своего.О
безобразие самодовольной, непреклонной, дешево доставшейся добродетели, – ты едва ли не противней откровенного безобразия порока!Ч
ерти в аду мучительно завидуют, наблюдая иезуитскую ловкость, с которой люди умеют порочить друг друга.В
сякий дурной поступок носит в себе кнут для спины своего виновника.Ж
елают, волнуются, страдают из-за дурного. Хорошее совершается без волнения.Н
еизбежен ли этот закон, по которому то, чего мы особенно желаем избежать, более всего притягивает нас?Варька.
Г
рязная муха может опачкать всю стену, а маленький грязненький поступочек может испортить все дело.И
з всех человеческих пороков самым отвратительным является благоразумие.Р
авнодушие – это самое коварное оружие! Можно бороться со всякою силою, но как одолеть это гробовое молчание невидимого врага, это непризнавание значения, прав…Г
оворят, что философы и истинные мудрецы равнодушны. Неправда, равнодушие – это паралич души, преждевременная смерть.М
оральное равнодушие – болезнь слишком образованных людей.Н
ужно уважать и свое равнодушие и не менять его ни на что, так как равнодушие у хорошего человека есть та же религия.О
т равнодушия недалеко до порока.О
некоторых сердцах можно сказать, что они свойства непромокаемого: слезы ближних не пробивают их, а только скользят по ним.С
какою изумительною быстротой поселяется в сердце вялость и равнодушие ко всему, потухает огонь любви к добру и ненависть ко лжи и злу!Т
ы никогда никем не пренебрегай, потому что никто не может знать, за что кто какой страстью мучим и страдает.