Читаем Откровения славянских богов полностью

Я могучий и великий Дажьбог! От отца моего Сварога дана мне сила великая управлять огнем земным и небесным. Стихия огня, дающая всему живому свет и тепло, подвластна мне. А потому могу я, если только захочу, сделать так, чтобы людям было хорошо, а могу и наоборот — сделать плохо. Как я поступлю по отношению к тому или иному человеку, это зависит от поведения этого человека. Я могу простить, когда человек не посещает ритуал в честь меня, могу не обратить внимания на отсутствие жертвы от этого человека, но не могу пройти мимо того человека, который отзывается обо мне не почтительно. Больше всего не люблю тех людей, что ругают погоду: летом им жарко или, наоборот, слишком дождливо, зимой то очень холодно, а то очень тепло и слякотно, весна для них то чересчур ранняя, то шибко поздняя, осень то затянулась, то быстро прошла… Таких людей я, могучий и великий Дажьбог, стараюсь не замечать. А если кого-то я не замечаю, то это значит, чтотакой человек лишен моих благодатей, моих даров, моего чистого расположения. Тем же людям, что довольны жизнью, что не ропщут на судьбу, желая иметь большее, но для этого ничего не делая, людям добрым, открытым, веселым, таким людям я дарую все то, чего они заслужили. Я дарую радость жизни, дарую здоровье, дарую достаток, дарую семейное благополучие, дарую удачу в делах, храню таких людей в странствии и только от них и жду, что благодарности мне за мое расположение к этим людям.

Но если кто-то решит меня прогневить, сделать что-нибудь страшное с моим капищем, надругаться над жертвенным костром да даже просто неискренне принести жертву или сказать слово доброе в честь меня без должного ко мне уважения, того ждет от меня, великого и могучего Дажьбога, кара страшная и жестокая, Я добрый, но могу быть и злым. На прогневавшее меня селение насылаю я холод лютый и голод страшный и жду от жителей селения этого, прогневивших меня, покаяния в грехах своих и желания искупить эти грехи. Я, Дажьбог, готов простить все за искренне почитание меня, за любовь ко мне.

Явления людям

Явления Дажьбога людям в древности случались очень редко. Не стали чаще они случаться в наши дни. Дажбьбог не любит показываться в обличий своем. Ни животных его, ни колесницы, ни щита огненного, дающего тепло и свет, узреть человеку нельзя. Однако все же бывает так, когда Дажьбог, совершая какое-либо деяние иногда нет-нет да и покажется людям.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное