Ничего, их взаимность также снится.
Вот почему это истинное видение — нет ни субъекта, ни объекта, ни я, ни других.
Где «ложное, или обусловленное видение» — концептуальное препятствие.
Этого достаточно. Рассказывание, даже когда оно возможно, только затрудняет постижение сути.
Внутреннее видение отсекается внешним видением. В отсутствие внешнего видения оно присутствует.
Источник всего видения. Только он присутствует. Внутреннее видение не означает смотреть в одном направлении вместо другого, «внутрь» вместо «вовне» из одного и того же центра, как обычно полагают. Это видение
Недостаточно элегантно и все еще неточно, но, несомненно, менее запутанно! Первое — это целостное видение, второе — разделенное видение. Это суть, поскольку пространственное различение не может быть точным.
А как же! Воспринимание — это все. «Видение, видение, видение», — как восклицал Руми, и он имел в виду не феноменальное наблюдение объектов субъектами, а ноуменальное внутреннее видение, лишенное обоих!
IX. Необъектные отношения
Больше не видеть «тебя» как объект.
Да.
«Ты» — также субъект объекта, который перестал видеть тебя как объект.
В случае с учителем это так, но отношения возможны, поскольку отсутствует лишь один субъект и, следовательно, лишь один объект.
Это не делается, это случается.
Кажется, что случается: «отношения» — которые больше таковыми не являются, разве что феноменально — уже существуют.
Это то, что остается во время отсутствия обычно преобладающего понятия отождествленности.
Хорошо!
Отлично!
Если феномен под названием «ты» также испытывает отсутствие отождествленности, то необъектная связь тотальна.
Нет, тогда нет ни одного.
Ты сегодня в ударе!
Боюсь, что я не знаю.
Вероятно, это недооценка: на самом деле это ноуменально. По всей видимости, отождествленность, которая не отвечает вследствие отсутствия, остается как присутствие целостного ума.
Возможно, или отмечается как нечто непримечательное.
Феноменально — не обязательно.
Спроси какого–нибудь учителя. Сомневаюсь, что он часто теряет отождествленность, когда его непосредственный объект не в состоянии отвечать.
Конечно, может! Это состояние, которое всегда присутствует.
Не чаще тебя.
Ерунда! Ты просто не замечал этого, вот и все!
Конечно, конечно.
Ты не можешь.
Оно присутствует. Ты узнаешь его.